# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0473
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0473?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 455, page id 1665036141:0473
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=473
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000473.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE NTUEETPR AS. C ORPORIS CHRISET
XI. IIuStratIE III. Frium conjunctio individua e inseparabilis. Ve
enim in corporeo rerum unirerso nec lonsum à lato, nec protum-
dum ab alcerurro reipsa diridi ac separari porest: ita pater sinC A-
lio, uterque line Spiritu S. in Deitate reapse esse nequit.
XII. MlusratUE NV. erium illorum distinctio. Oc ramen aliud itt
mundo est lonsum esse, aliud latum, protundum esse, distinctae-
que sune lonsicudinis, lacirudinis ex protunditatis, quae a Creome-
eris demonstrantur, proprietates: sic in Deirare aliud est parrem
esse, aliud esse filium, aliud esse Spiritus S. distinctae que sunc il-
lorum trium; quos Fheologi recensent, proprietates.
XIMI. MIustratur V. triumillorum circum incessio, Wcet ZcoenorS e
inexistentia. In longo hoc rerum corporearum extenlo est laci
tudo, in laco illo existie quoque longitudo, seu, longum exi-
Hic in laco, latum in longo ecc. ita Deris Alius es in parre _
pater in Alio Poh. T4: 9. 10. TT.
XIV. HIustracur VI. aequalitas eBentia rribus illis pariter convenien-
tis. Lonsum esse nec magis nec minus cenleri porelt extenlum
elle, quam lacum esse, seu, longsicudo xeque est extensio ac lacitu-
do, ec haec xeque extensio ac protundiras. Similiter pater non est
magis nec minus Deus quam filius, ee Spiritus S. aeque Deus ju-
dicandus est ac pater e tliuS.
XV. IIIuCraEUE VII. immensitas cuique trium aqua ratione tribuen
da. Pancum est hoc rerum Onivertum, ut neque longicudinis,
neque lacitudinis, neque protundicaris finem auc terminum in eo
queamus ullum inrenire; non magis inquam amplictimi hujus ex-
censi longitudinem dimeriri datur, quam lacitudinem aut protun-
ditarem. Proinde interminatus nobis atque indefinitus mundus est.
Et revera Deus pater immensus atque infinitus, Deus irem Alius
immensus, Deus denique Spiritus S. Omnino immensus atque in-
finitus existie. Semper tamen Ensunum est quod immensum at-
que intinitum: Sicuri universum extensum cancummodo unum e-
Xistie.
XVI. MIuStratuE VIII. ordo trium cereus. Nam ut in extenso
prius animo concipimus lonsum esse, deinde latum, tertio pro-
tundum este; quem ordinem sequitur rulsaris Creometrix in Lon-
simetriam, Planimerriam ex Solidometriam distriburio: ita in es
sencia dirina primo parrem, deinde tilium, terrio Spiritum S.
incelligimus; cujusmodinaturalem enumerationem iputacue Symbo
1