# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0513
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0513?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 495, page id 1665036141:0513
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=513
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000513.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE PNTAOTRE DET.
4.95
similicudinem nostram 235 ID, nihil aliud nocae, quam hominem
in eo Racu, ur est Dei imago, ita exacte Deum reculisse, vel Deum
ica perfecte luas homini imitabiles perfectiones e rirtutes in eo cx-
pressise, ue quia imago non pacitur intuentem eam in se subsistere
Deum hominis primo facti prae omnibus creaturis corporeis exem-
plar esse ex hominem proxime cum idea Dei, quam quaeris mens
habet, adeoque cum ipto Deo, utarcheerpo, conrenire ctatim ap-
PareTCE: unde non tantum nab ouolvvo secundum similitudinem vel
naet cinora 2E dC secundum imaginem Dei Tac. 3: 9. 20. Sed etiat
nara Beor secundum Deum, Fph. 4: 24. Creatus dicieur. Vno ver
bo, indicatur imazo Dei simillima.
X. TTaBCE SCTIDEUTA PIUXCS FeXtuS, qui de prima hominis in J
masine Dei creatione expresse agune, sed cum illi omnes in hris
Mosis rerbis fundati sint, nosque insticuri ratio breriores este ju-
beac, eos data opere praeterimus: tantum hoc unum dictis adden
dum videtur, non videri lacram scripturam, dum de creatione
hiominis cum imagine ex similieudine Dei loquitur, eam differen-
ciam oblerrare inter _ e phs ouolvou e cinora similicudinem
e imaginem, quam cum aliis multis ponit Bellarm. de grac. primi
hom. Cap. 2. uE imaro ad naturam, Cimilieudo ad virtutes pertineae,
utque adeo Adam peccando non imaginem sed similitudinem Dei
amiserie: Spiric. S. Creationem hominis in imarine Dei pBn Gen
T: 27. Cap. 9: 6. exprimie per creationem in similitudine F)111
Gen. 5: T. C phrasis in imarine secundum similitudinem, CeH. F: 26.
DerMUEaTuE cum hac, in similicudine secundum imazinem; CTeN. 5: Z.
e creatio xaet cinora 23 nrioarrO C010(. 3: T0. est creario nab c-
uoicoon Dc5 Jacob. 3: 5. _ F. COr. 25: 40. e Colol. 3: 20. IpSIS
Pontiticiis nonnallis Fatentibusimazo qualitates e virtutes signiticat,
ande Ionatius Der-hennis Peluita in tractaru de creatione Mundi
Cap. 2. de sexto mundi die, Imaginem Dei ex similicudinem pro eodem
Sumi FateLUE _ probat.
XI. Verum animus est explicare poriis quid sit imago Dei, isi
cur ad rem iplam accedamus propius. Primo ex Ccripturis Cacris
certum esse pucamus, Imaoinem Dei, in qua homo creatus cll, el
le conformitatem, ut loquuntur, moralem cum Deo im omnibus partibus
suis, id est, sapientiam in intellectu, sanctitatem in roluntate, qua
rum utraque in affectuum ex membrorum, tanquam armorum justi-
tia ROm. 6: F3. Subernatione uluque, ex in imperio in OMHeS -
lia