# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0525 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0525?run=74 # Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183) # Folio 507, page id 1665036141:0525 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=525 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000525.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DE TM A GTNE DFI. sam vri Adrersarii hinc sequi Fatentur, imaginem Dei hominisra tionem vel ut parcem aliquani secundariam includere rel FAeN PEX suxporere; quia sine ratione nemo creaturis imperare potest, ne- que decet, ut dicatnus Deum homini brutum resimon commisisse: ita pariliter nos inde conticimus, hominem conditum esse in Capi- entia e sanctirare e imaginem Dei caldem rircutes saltem include- re. Onemadmodum eiim hoc hominis dominium non debuit esse brutum, ita nec idemm debuit esse sulcum, insipiens rel crranni- cum, sed Capiens; moderatum ec lanctum, adeoque Capientia, justiria L.lanetitare directricibus omnis boniresiminis virtutibus geri. Im- primis cum ex Adrersariorum mence in ilto dominio debuerie re- lucere resimen Dei, quod lane est sapientissimum, aguissimum B Sanetillimum, adeoque ut tale repralentari conrenie, secus et Dia- boli regimem, quod in crenturarum perniciem cendit e Deus ex- ECTAEUIE, tamen ejus imperium referre admietemus. XE. LEGIMIIS PEXTereA GTCH. 2: 3. Deum quierisse ab opere suO quod fecerat, dic septimo illumque sanctificasse: quibus verbis indi- Catux Deum, cum hominem creaster, univertum hoc consummal se e creationis (uxe finem, id est, suam creatoris ploriam in homi- ne asecurum; qua cum consistat in ejus agnitione, adoratione dc geariarum actione, ROM. P: 2T. 28. non debuit non homo (apiens eE ultus crearus ete, qui illum tinem praeltaret de Dei gloria cAet. Conter chel. V. Propeer agnicionem ec adorationem Dei ab AN- relis Factam dies septimus prae aliis Canctificatus dici non potest, LI2Im EC illi cecinerun cum Deus fundaret terraim 10b. 38:7. XI. FIis addamus quod Moles non solum hominem Bonemr erea- TUM MarrAE, eique dominium in creaturas cribuie; sed praeterea non obscura sapientin ex sanctitaris indicia ex simbola proterr; Nunquid ertim sapientiae aliquod documentum ett, quod Deus ad eum adduxie ominist animalia; ut videret, qui vocaret singula, CCC. CCn. 2: 79. 20E Cui geictam adjiciune quod adductam sibi Lvam statim novie dixit: bac vice os de ossibus meis, ex caro, SEC. 7 C. 23. FTOIC Sanctitaris et Inteoritatis quoddam specimen e certum argumentum est, quod quamris nudus iticederee, ipsum tamen non puderet GCH. 2: 2551O1. ćrubescebat enim Adlarii, non ex inadrercentia aut cupore ut 2- mentes et intani, quod nesciret vel non accenderet le non esse re- RiTuIM vel PUTAECE Se amictum esse, uni nonnulli POnHIAHE; Sed quod recto menris judicio ee lancto rolumtaris imperio (non co- hideret