# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0527
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0527?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 509, page id 1665036141:0527
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=527
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000527.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine
# Lines: 35 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE TM AOLHE DBT.
accec Voltas o aeenenon uno venousro, led expeles
infinitum (quod. elt Ders) de exstimulans ad agendum ca, qux
honecta ex laudabilia ex ad fugiendum oppolita, instigans _ quasi
impellens ad boni, quod deliderium suum expleac, quaeltionem
ee truitionem: Nam sicet homo in hac quaestione aberret e male
amet hanc ritam cum jucundiratum remporalium perpecua rerti-
gine, imo jurgetur cum conscientia ad bonum instipante, contra
eam accusancem ratiocinetur ex murmuret, tamen ostendit le Fa-
etum esse ad hoC, UE QuaTeTeL Vitam deternam cum bOnO IMWE:
biliter rivificante.
XIV. Hsinc est, quod iidem senenes religionem condere d cui-
tum Dei constituere tentarnme, licer in iis per rariocinia (ua Cxco
ditandis stulsi facti sint, dum se crederent esse sapientes ROM. T. Y (. 22.
Frinc condere Respubl. ec in. iis leges bonas, quae fere coram le
dem Dei referume, figere. Fsinc apud eos judicia cum lacra cum
Protana. Hinc praemia bene ex supplicia male agentibus distribu.
ca. Ilinc Audium. Philosophiae non tancum naturalis, (ed dc mora-
lis. FTinc ex iis nemo non cupirie, ut honeltum in ipso esse cre-
deretUE, X laudaretur, quanquam in eo non erat; ue malum e
inhonestum, quod in ipso erat, non rideretur sed occultaretur.
Flinc reprehensoribus ec acculatoribus rariis argumentis os obthu-
rare, conscientiam conrincentem ex damnantem ratiocinatione ob-
Fundere ex exccecare, ne malum metuat imo ne rideat ec.
ZV.. Nonne rero haec gentilium ec si quae alia quantacunque
Dei cornicio, haec recti in conscientia approbatio ex acrectatio, hoc
non tantum de rerum connexione e necellariis consequentiis, sed
_ do hujus rel illis facti rectitudine rel opposita praricare judici-
um, omnesque illae nocitiae religua, quas xoiras erroias rocant, etc.
Nonne, inguam, redolene antiquam illam sapienciam? Nonne Ci-
mulus ille conscientix ad agendum ea, quae conveniunt ex tugien-
dum opposica; desiderium illud boni permanentis ad felicitatem
ejusque quaestio; exculatio illa ex acquiescentia in bono; acculatio,
Pudtor et inquierus animus in malo, etc. Nonne, inquam, hXC
Paricex aristam illam recerem arsuue sancticatem?