# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0573
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0573?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 555, page id 1665036141:0573
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=573
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000573.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE PAOKFRTORREONE TIOMEHES
iljus eamen ostendi ac ipse est; quod pusnac cum retitate ex Capien
tia Dei. SiCUE ergO PrOPter Peccarum vita complecticur nunc in
promistione gratiae relurrectionem corporis (Matth. 22: 3T. 32. LUC.
20:37. 38. Joh. FT: 25, 26.) ee justiticacio remiltionem peccatorum,
quae ance peccatum non complectebantur; ita nunc propreridem pec-
catum posculatum legis ineludie paltiones peccaco debitas. ITinc
illud legis postulatum Pantus non jam simplicirer chraiaua 8 vous,
Sed cinaicoua en non cor nogcarur Significanter admodum appel-
lare ridetur, Rom. 3: 26. id est, Factum rel obedientia calis, quae
Simul liberet nos à lapsibus nostris, qui sane mmulei sune, simul dee
jus ad ritam aeternam pecendam ex obtinendam.
ZIV. Ltaque cum nulla decur justificacio, nisi secundum hanc
lessem, quae est veritas ec roluneas Dei immurabilis, Narth. 5: X8-
29. ROMI. 3: 3F. NuM. 23:23, 1012, F7: X7. TIC. 1: 2. ve nullare
laxatio rel acceptilario, multo minus cassatio, ue loguuneur, lo-
cum habere possie, (Deus enim, qui lemel dationem ec mercedem
ritxe condirioni obedieneia perfectae alligarie, ee comminatione (ua,
Maledictus omnis eCc. cum omnem aliam rationem ec riam ad sum-
oum bonum. postidendum excluse, cum indissolubilem connexio-
nem serrituris ex morris cum peccato manifectam fecie, id jus luum
e dominium illud, quod in lege ferenda exereuie, nulla ratione
abtiesare potest, aue quod Factum est rorractare ex verbum sinum
ReVOCare, Sec a Creatura sua racionali rule agnolei a peceato alie-
nisTIIuS, _ remunerator obedienciae secundum legis senrentiam, ve
in qu’a cognitione sanctiraris, juctitiae, reracicatis ex bonitatis Doi
bona imaginis dirinae pars consitic) perspicuum evadie, in aecer-
num homini peccatori percundum fuisse, nis lex (quae sua com-
minatione nihil poterat praejudicare milericordiae ex bonirati Deis
nec illis obicem ponere) in ejus locum sponlorem admisissee, qui
illud sinaicopta ex non cor n egnquarr ejus ricem impleret, u ita
consentience, altipulanre, approbante, imo postulante ipsa lege,
deoque cum Canctificatione nominis Dei, peccarum remicti ex vica
etiam peccatori adjudicari possee, ec sic homines por lezem lezi mo-
rerentur, ad vivendum Deo. G 2l. 2: FG. COnter ROM. 7: 4. 6. Ipla
justificarionis rox ridetur ostendere eam debere esse judieium Doi,
non contra ejus legem vel cum ejus relcistione e abrogatione, sed
secundum illam _ per illius obserracionem, ue ita praeceptum lozis in
sponsore verum fiat, L. Joh. 2: 8. _ Deus in Sponlore eriam impium ju-
Aaa4 2
Pirficcites