# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0587
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0587?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio 569, page id 1665036141:0587
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=587
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000587.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE IOSTTFTCAPEOHE TIOMTHTS.
ocom in emphasi dictam sine rera e actuali Patistactione, qual
includat, dari posse negamus. Abstinemus ab omni odiosa com-
paratione, quam forte hic obtrectatoribus nostris reponere posse.
2rIS.
XXZIX. Sed missis Socinierroribus ex aliorum vel suspicionibus
vel odiis veritatem ipsam dilisenter, breriter, ec quond ejus HOrI
Porest, perspicue exponamus. Negari non porest, quamdin Mis
Sio Filii Dei in hunc mundum ex carnem per Capienciam Dei dilata
fuit, justiriam seculorum nondum fuisse adductam; Dan. 9: 24. (ed Patres
ejusjulticiae, quam in figuris contemplabantur, adductionem ex
manifestationem à lege _ Proplietis (V. Gr. Fl. 56. Yl. T. PFal. 40.
l: 2O. TT.) teltacam e promissam, Rom. 3: 2r. anxié exspectasse
e siciisse, id est, nondum extirisse Obedientiam Christi, quae justi-
FCAE UE Sraicoua _C Causa juris. ROI. 5: 16, T8. Manifestum quo-
que est, tunc nondum Deo oblacum fuisse illud sacrisicium, cujuo
Sanouine, uE sansuine Testamenti sratiae, peccatum totius terra expiare-
cur e absterceretur, Dan. 9: 24. Zach. 3: 9. C. 9: TT. quod Pacrificia
V. I. Sansuis caurorum e hircorum non pocerant, PCalm. 40: 7. FICbE.
70: 4. nondum venisse sacerdotem illum acernum, PFal. 2FO: 4. QuE
serrem illum jultum, a quo Pater peccata nostra exigeret, qui ea ba-
j
fularet, qui fieret. Paradisma I pacis nostrae, cujus anima poneret
Ldn sacrificium. C. larisfactionis prerium Tel. 53. Sed salvationem
hanc (qua Messias salvaturus erat populum suum ex peccatis suis Macth.
T: 2T.) Patres exquilivise, scrutantes in quod e quale tempus spiritus pro-
phetarum sienificaret in Christum venturas passiones e sequentes storias, T.
PCT. T: FO. FL. id est, nondum exsticille satisfactionem Christi e il
las passiones; quae principem salutis iplorum quoque patrum consumma-
rent. FIeb. 2: T0.
ZL. Deus scilicet Capienter ance roluit ostendere, guae sit post
peccatum carnis ex legis ad justiticandum imporencia, ne deinceps
cum ipso contenderet ulla caro, sed iple glorium regenerationis e
justilicationis solus ex in Colidum haberet; guae sit Vis sponsionis Fi-
lii etiam anre ejus adrentum, qua indicacur F(. 63: 9. FIcb. T: 3.
qux denique Vis Spiritus sui in spe Redemproris, quam dare iplam
redemprionem, quae tic, non ut olim legalis illa expiacio ex redem-
pcura animarum, FXod. 30: T2. T5. Per aegenrum, sed sine arzen-
10, FI. 52: 3. e justiriam, qua Deus sanctificatur, F. (. 2: 27. C. 5: T6. BC
fructuum ejus in hac rica communicabilium esfutionem.
OCCC
t  Lud