# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0622
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665036141:0622?run=74
# Title: Theologorum Academiae Duisburgensis Johannis Claubergii Et Martini Hundii Disputationes Selectae (shelfmark Leibn. Marg. 183)
# Folio - , page id 1665036141:0622
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665036141&page=622
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665036141/jpgs/default/00000622.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 83 lines, status machine
# Lines: 83 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

V. +L.
Selus est Chrictus quid significet s
41G. L. 4l. 3. osant bat
vita caelestis illi promissa. 552. 3
implet â lege jus petendi vitam ba-
buißet ac in opere suo non autem in
se cloriari potuisset. 552: 4. 5. Per
illius lapsum omnes ceciderunt. 553:
trficyS?
Al5. 4uG. 60
Elluminatio quomodo fiat E 330: 20
9. 20. Imago in senere qui d sit ? 50: F9. Wt-
Ponestum ab omnibus quia petitur, est
signum imazinem Dei fuisse inho-
mine.
509: 14
de derivetur?
506: 7.
Imazo Pilius Dei appellatur. 4.7: 7. 19
56: F0, 19512:5. quaree49. 16
Fostiae orbiculares in sacra canâ an Imago Dei definitur. 495: TT. defini-
adminenda 
447: 16.
Tumana sapientia obest Fuanselio.
394.. 22
Trumana natusa Christi an adjun-
ctumE
329: T7
Humanus intellectus es voluntas mul-
riplex. 488: 4. illius e divini di-
Stinctio. 483. 599. paz.
Eyberbola in scripturis quomodo ex-
plicandae ex quid in illis observan-
dum?
744: LL
Idea Dei est primae, lucidissima e rea-
lissima in homine. 513: 7. ex illa
oritur amor Dei.
524:7
Idola describuntur. 427. TT. Luthera-
norum ora sunt veluri ora idolorum
insacracana.
427, 22.599.
Edololarra Pontificii in caena. 4. 27. 12.
(94
Pdololatria commitritur novum funda-
mentum fingendo.
360:37.
Fesabelis fucus  fraus. 340, T9. TI.
Fesus Christus crucitixus est veritas
fundamentalis. 250. T. 2. est suber
fundamentum. 25T. 7 hunc cons
teri ex non consiteri. 438. 5. 544.
rio probatur. 496: IL. V497.599.
Paz. non contrariatur orrbodoxia.
529: 18. de imagine Dei. 49F.
S99. Pas. difficulter definitur. 492.
cujus ratio assirnatur. 492: 2.
sapientia ex cornitio quo major est
eo perfectior quoque est imazo Dei.
500: 8. Sapientia comhensatur san-
ctitate seu amore. 3T0: 22. Dici-
tur recticudo Salomoni. 5OT: 1O. TF.
homo sine illa creatus, est ineptuS
ad finem suum naturalem seu au
Eloriam Dei. 503: T. 2. Bomocrea-
ri non poruit sine illa. 506: 8. 11
primarâ imagine sapientiam es
sanctitarem fuisse demonstratur.
504.3. 599. 5TT: 3. f99. fit ae er-
do, id est, intellizendo; volendo.
506. 7. in illâ secundum Socinum,
quid praesupponatur ? 507. 9. in-
nocentia an exhouriat illus natu-
ram? 502. 12 13. F4. illius rucde-
ra postlaosum n him 13. 508. 12.
(gq. ad immrinem siniI. mam facto
quid ? 522. 3. illa est vita Dei in
nobis. 512. 3 5. argumenta con-
traria Socmanorum refutantur.
516, 2. 599. ad illam an requisita
e B6
tam venisse quomodonezetur à Pon