# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665043105:0012 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665043105:0012?run=74 # Title: [Trophees tant sacres que profanes De La Duché De Brabant] Trophees tant sacres que profanes De La Dvché De Brabant (shelfmark Leibn. Marg. 117) # Folio - , page id 1665043105:0012 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665043105&page=12 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665043105/jpgs/default/00000012.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 53 lines, status machine # Lines: 53 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. d’avoir ronlu eslargir ou arrester à des raines conrectures ou origines Fabuleux; et Ei lon pour adiuster les Gencalosies de quelques durres Seigneurs du Brabant de remarque, l’Aucheur n’obmertra pas de les ioindre aux Pomes lublequents. La Genealosie des Ducs de Linibours comme paysioinet au Brabane, sem- bloir necessaire pour esclaireir l’Fsistoire, et combien que quelques escriuains s’en lonemellés ci-deuane, tonresFois l’Aucheur la donne avec plus de cerricude e Particularice, ayant encor adion ste plulieursbranches incognuès iulques icy, en quoy lon n’ac esparsné le crauail. Les terres moiivances du Brabane heuces hors des limires de ce pays, servene pour demostrer la puissancé des Dues, recognus pour leurs souverains par la pluse Partdes Princes e Seigneurs principaux leurs voisins. Les Cathalogues des Fsliles, Chanceliers, Conseils du Brabant de les Magi- Erats des quatre rilles capicales sonc esté recueillis avec altes de disticuice, ton- cesfois avec la plus grande sincericé qu’il at esté portible. Pour les Fauces qui se peunent auoir commises et le recontrerent en rn ceuure Ciample, l’Aucheur prie, qu’on luy en Face part, pour les redreller aux Tomes sublequenes, ou en la Secondeedirion E elle se doibe Faire, Prometiant de recos noistre cette conrtoisie pour une Faveur signalée. Pourles erreurs luruenus en l’impression, l’Aucheur prie qu’on luy en tienne Pour excule, car n’ayane luy melme peu assister à la correction avec l’assiduiré requise, les Fauces se lone mulciplices plus que la dilisence des correcteurs ne dovoie auois permis. Fit comme nostre hecle eA A miserable que tour est subiect auxcatomnies tanE Soir l’intention de l’aeuure bonne, l’Aucheur at bien voulu encor preuenir a cer- taine centure, que quelques rns auoyent de sia donné Tur son cravail, iuseAnES que lFTistoirene devoic estre rraictée par des pertonnes delarobe, comme chole pour la plospare prophane es indigne a la protestion Lccletactique. A quoy il donne pour responco, qu’ils doivene pardonner s’il leur plaie P’amour naturel à la Paerie, qui l’at exeité a encreprendre c’ett ouurage; ettant d’ailleurs poussé par la consideration de tant ex de si remarquables benetices que les Dues, Prin- Cos ex Princesles du Pane de Brabane ont conteres au lacre ordre de Cisteaux (duquel il est creacure _ membre ) voulane P’Aucheur par rne recognoistanco publiquerecirer du blasme d’ingratitude rn ordre li denoc à les bientaicteurs. L. F Eces railons ne Contlussisantes pour lever de table la concradiction que ces Censeurs trouvent: P Aucheur leur prie de croire, que l’vrilice que l’Elistire porte an public est si contiderable, qu’encorde ce chef son eravail deuroit estre plustoe estimé que biasme: car reritablement Pans la cognoistance des choles paslées Foures les Sciences Aerristene, de la rie humaine seroie bien miserable estant de- sticuée d’un Flement hnecestaire à Pa Conduicto. C’est d’icy que Dieu melne aE eu Poins de nous faire d’elcrire les Flistoires de la S. Fscripture tant de l’ancien que du nouveau restament, i Ain que par la cognoistance de nostre Crearion, Redemprion de autres micteres de la Dinine bonté d Misericorde, nous Poions plus prompes à luy cherir, craindre et loiier tur toutes les creatures. FF CerteS s P’on reue prendre elgard aux anciens Autheurs dans le Christianisme, l’on cron- HeraE que presque tours ceux qui se lont appliques à la description des Frictoires, Ponc etté de la protesiode l’aucheur, ec encor pour la pluspare en degre plus emi- nene, de quoy sone resmoins quanticé de perlonnages Sainetsee TBIustres, com- Me, S. Flierosme, S. Tilaire Fue sque de Poriers, S. Parrice Apostre d’Fsibernie. S. TTilaire Fue sque d’Artes, S. Jean Cassan Abbe, S. Prosper d’Acquitaine, S. Victor Fuesque, S. Creçoire Euesque de Tours, S. Isidore Fue sque de Siville, S. Bede le Vene- vablé, S. Ludcer Fuesque de Munster, Adon Archeve (que de Vienne, Fusebe Fue (que de CeCarée, Maximin Fue (que de l’aurine. Idace. Fue (que de Milan, Tordain Fve (que des Co01s, lean enesque de Cironde, Marime r uesque de Sarasoce, Balderie ruesque