# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1670544281:0214 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1670544281:0214?run=74 # Title: [Relation Des Voyages En Tartarie De Fr. Guillaume De Rubruquis, Fr. Jean Du Plan Carpin, Fr. Ascelin, & autres Religieux de S. François & S. Dominique, qui y furent envoyez par le Pape Innocent IV. & le Roy S. Louys] Relation Des Voyages En Tartarie De Fr. Gvillavme De Rvbrvqvis, Fr. Iean Dv Plan Carpin, Fr. Ascelin, & autres Religieux de S. François & S. Dominique, qui y furent envoyez par le Pape Innocent IV. & le Roy S. Louys (shelfmark Leibn. Marg. 86) # Folio 198, page id 1670544281:0214 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1670544281&page=214 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1670544281/jpgs/default/00000214.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 798 VOYAOE DE RVvRVOVIS que ie pouvois ce qui ectoir des dix C’om- mandemens de Dieu, des sepe pechez mortels, e aurres cholesnecellaires pour ettre bien contrits ex contez. Mais pour use entre cequi eAt du peché du larcin. ilss en accu- Coiene tous librement, dilans qu’ils na- voient aucun moyen de viure lans delro- Der; d’aucane que les maistres qu’ils ser- voient neleur donnoiene, ny viures, ny veltements, ex n’en auoient que ce qu’ils en pouvoieneprendre. Lors considerane comme ces maistres prenoiene ainsI les biens de cespauures gensiniustement, ic leur dis qu’ils pouvoiene licitemene, de en conscience, prendre ce qui leur leroit ne- cellaire pour viure des biens de leurs mai Ares, e que i’ectois prest de soustenir cela en la prelence du Cham meline. Ouel- ques rns d’eux estoiene soldars, qui s’ex- culoient ausr qu’il leur Faudroir mourir detaim s’ilsn alloiene à la puerre; a ceux. la ic detendis leulement de porter les ae- mes contreles Chrestiens, ny de leurtai- re aucun dommage, ains de louttrir plu- cos la morr, car ain(i ils SerOICNEMAPEZESi e que li quelqu’un m’acculoir deuane Mangu derenir vnerelle doctrine, i’estois auirour prest ec relolu de la loustenir, et Laecin ex