# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1670544281:0242 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1670544281:0242?run=74 # Title: [Relation Des Voyages En Tartarie De Fr. Guillaume De Rubruquis, Fr. Jean Du Plan Carpin, Fr. Ascelin, & autres Religieux de S. François & S. Dominique, qui y furent envoyez par le Pape Innocent IV. & le Roy S. Louys] Relation Des Voyages En Tartarie De Fr. Gvillavme De Rvbrvqvis, Fr. Iean Dv Plan Carpin, Fr. Ascelin, & autres Religieux de S. François & S. Dominique, qui y furent envoyez par le Pape Innocent IV. & le Roy S. Louys (shelfmark Leibn. Marg. 86) # Folio 226, page id 1670544281:0242 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1670544281&page=242 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1670544281/jpgs/default/00000242.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 226 VOTACE DE RVDEVOVI. Manichées PreparCZ. CarcOuSCeS SenS. la tiennene Pherese des Manichées, croyans que la moirié des choles dumonde est bonne. e l’autre mauvaile, de qu’il y a au moins deux principes aumonde; ex pourles a- mes, ils croyent qu’elles passene d’un chose By- COrpS en vn aure; ex on iour vn desplus chacorique. Cages Preltres des Heltoriens me deman doic touchant les ames des bestes brures, Rielles pouvoiene avoir quelque lieu de cerraure e de reture, ou ellesine tuslene concraintes de leruir ds rravailler aprés leur MOTE. Or pour preuve ee contirmation de ceste erreur du pastase des ames, un cer- tain entane, ainsi que i’appris de Mailtre Guillaume, auoit etté aurretois amené là du Cathay, qui n’auoit que crois ans, dt neanmoins estoit capable delia de iuge- mene, comme vne orande perlonne, et qui plus estasscuroie, a ce qu’ils diloient, avoir esté par erois diverlesFois en vn au ere corpshrumain, e (çauoic Forebien lise _ elCrIrE. Le dis donc aux Tuiniens que nOuS croyions Fermetment de caeur, de contel- lions de bouche qu’il y avn Dieu, ec vn Ccul Dieu partait en rnicé, leur deman- F3 erreur des deux principes. Mocemps vn Dica seul.