# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1670544281:0245 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1670544281:0245?run=74 # Title: [Relation Des Voyages En Tartarie De Fr. Guillaume De Rubruquis, Fr. Jean Du Plan Carpin, Fr. Ascelin, & autres Religieux de S. François & S. Dominique, qui y furent envoyez par le Pape Innocent IV. & le Roy S. Louys] Relation Des Voyages En Tartarie De Fr. Gvillavme De Rvbrvqvis, Fr. Iean Dv Plan Carpin, Fr. Ascelin, & autres Religieux de S. François & S. Dominique, qui y furent envoyez par le Pape Innocent IV. & le Roy S. Louys (shelfmark Leibn. Marg. 86) # Folio 229, page id 1670544281:0245 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1670544281&page=245 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1670544281/jpgs/default/00000245.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 29 lines, status machine # Lines: 29 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. EN ST A R FA R L B, 229 relpone estonna tous les Fuinians, e ce. la turmis pareserie, ec leur dire inge com- mechole fausse cxiniporible Ils minterrogerent derechet d’ou venoir donc le mal, e ie leur respondis que ce nestoirpas la quection qu’il Falloit Faire, ny commencer par la, mais qu’ils denoient plustost demander que c’est que le mal, auane que dire d’ou il procedei mais que ie reuenois à nostre premiere queltion; (cauoir s’ils crovoiene qu’il y cult quelque Dieu Touc piissant, ec qu’a- Prescelaie re spondrois à toures leurs au- tresdemandes. Lors la parole leur man- quane, les Sccreraires leur Rrent com mandement au nom de Manoucham de relpondre, ex en An estans pressez, ils di- rene destrouslémene qu’il n’y avoic point Diea im- de Dieu Tour-puistane. Curquoy tous les puisas aux Sarralins Ce prirent arire; se le lilence e(- Zninians. tane taic derechet, ie leur dis que cela el- tant, il n’y avoic donc aucun de leurs Dieux qui les peuscgarantir de Tous maux 8dangers; car il pouvoit arriver cel ac- cidene, qu’ilSn Y AULOLEME aUCUM POU- voii. Davanease, qu’un homme ne pou-