# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1670544281:0460 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1670544281:0460?run=74 # Title: [Relation Des Voyages En Tartarie De Fr. Guillaume De Rubruquis, Fr. Jean Du Plan Carpin, Fr. Ascelin, & autres Religieux de S. François & S. Dominique, qui y furent envoyez par le Pape Innocent IV. & le Roy S. Louys] Relation Des Voyages En Tartarie De Fr. Gvillavme De Rvbrvqvis, Fr. Iean Dv Plan Carpin, Fr. Ascelin, & autres Religieux de S. François & S. Dominique, qui y furent envoyez par le Pape Innocent IV. & le Roy S. Louys (shelfmark Leibn. Marg. 86) # Folio 444, page id 1670544281:0460 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1670544281&page=460 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1670544281/jpgs/default/00000460.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 444 VOYACE D ASCELIO loit dirernecelle adoration, ec si c’estoir delacrie, ou autremene, il y cut vn Frere Cnichard de Cremone, qui scavoit les ta- consdes Partares, parmy lelquelsil avoir demeure leptans en vne de leurs villes, nommee Priphel, en vn Convent de leur Ordre, qui leur dic, qu’il ne falloic point prendre cela commerne idolaerie, mais leulemene comme un celmoirnase de Tubiection de la pare du P’ape, ec detoure Folile Romaine enuers le cha,qui lefai- Coirrendre ce deuoir partous ceux quiluy estoient envoyez de quelque parr que ce Fust. Cc qu’encendans les Religieux, a- presavoir consulré ener eux, ils le relolu- rene de louttrir plustost cour iulqu’à la moremelme, que derendrernetelle lor- ce d’obersance, cane pour l’honneur de l’Folile, que pour ne donner (candaleauX Gcorgiens, ArmenienS, POrIeS, GTCCS. Pures, et aucresnations Orientales, qui penleroient que celte Porre de reverence porreroic quelque maniere de cribut e edorario de Vaelage des Chrestiens, ce qui donne- roir luiet a leurs ennemis és parciesd. riene, de les mespriler e mal trairter d’a- vancase: ee qu’aussi ce Ceroitrn relmoi omage de lalcheré ee peu de relolurion d riphel. Adoration par suvetto. dassilase.