# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1670544281:0769 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1670544281:0769?run=74 # Title: [Relation Des Voyages En Tartarie De Fr. Guillaume De Rubruquis, Fr. Jean Du Plan Carpin, Fr. Ascelin, & autres Religieux de S. François & S. Dominique, qui y furent envoyez par le Pape Innocent IV. & le Roy S. Louys] Relation Des Voyages En Tartarie De Fr. Gvillavme De Rvbrvqvis, Fr. Iean Dv Plan Carpin, Fr. Ascelin, & autres Religieux de S. François & S. Dominique, qui y furent envoyez par le Pape Innocent IV. & le Roy S. Louys (shelfmark Leibn. Marg. 86) # Folio 9, page id 1670544281:0769 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1670544281&page=769 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1670544281/jpgs/default/00000769.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DE S S A R A STRS. Se Peruie de luy en Contraffic. Cetur la que par la couerlation duMoine apostac eehe- hve erpasita recique Nectorien ou Monochelicenom. me Sergius, ou Sossus, (qui avoic esté AbbéSorsiushe- re11970. du Monastere de Callistrate a Constanci- nople, d’ou il avoic esté chassé) e par la Frequeration de quelques luits, et de deux Faileurs d’espees Chrectiens, il compola (a loy mestee decour cela. II la Ac aulsi Loy de 1. Forr lenluelle ec charnelle, pour mieux ac- guelle. cirer ces peuplos grolsiers e barbares. Car cequi ausmenta principalemene la lecte, tur la prandeliberré de la chaii, es consplaitirs detemmes, demanger ex de boire qu’il permit, mectane lon Paradis melmes a paillarder e baquerer coucson Caoul; et ceste creance larse fuc Fore plau- Sble e Fauorable à des gens de suerre; bien que coucetois cela loit contrelesens commun de nacurel des plus lages idola- cres, et des siens melmes, puis qu’Ruicen- ne d Auerroes, tout Mahometans qu’ils estoiene, en onehonce, lors que craictans deladerniere An de l’homme, ils l’esta- blissent auec Placon, Aristore, de cous les Exleurnses bons Philolophes, en vnetres. Bonneo. taphosique peration diceluy; d’aucane que la beacitu- de estant rn bieneres. partaiet, ne peut co. poit de cd