# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0113 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0113?run=74 # Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1) # Folio 33, page id 1672256038:0113 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=113 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000113.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DE VOV PROBABTEE SACRAM Aphorismorum Sa censuram, quam iniquam rule fuisse ex Polo linore Dominicanorum in luos natam. Ouid ergo censes de Ablolurione Cacramentali reo absenri data: C redis sine dubio liciram ec ralidam cum Sa; quandoquidem eius correctionem Magiltro Cacri Palatii obijcis quas scclus et Ca- crilerium: neque delune rerisimiles rariones et respontiones quibus caulam Sa, Ilenriques e aliorum detendas, atque aduersae sententiae argimentis latistacias. Hlis enim Frandibus quasi cuniculis actis receptam in FC- clelia doctrinam inirio cui Cubruebant. Ouis neget poruilse Chrictum instituere Sacramentum hoc, iultar matrimonii. relabsolutionis a Centura, seu indiciorum Fori aduertus Feos qua omnia inter ablenres licite de ralide peraguneur: Neque objicias hanc Sacramenei Formulam Absoluo se ad praesen- tem cancum dirisi; non certemasis, quam cum amieum per epistolam similibus verbis alloqueris, Caluro re, pluximu meo et aliorum nomine. Vbi huiusmodi aroumentis conniceris, sIC insticui poruisse hoc Sacramentum, re nihil minus, quam Ma- trimonium et Judicia Fori inter absentes peraseretur: Ouid retat, quin eodem probabilicatum imperu et calore abrepius dicas, ita insticutum fuisse, X reuera vlurpari polse inter ab- sentes, ee aliquando etiam oportere: Maxime cum poeni- rentimors impender, e periculum aeterna damnationis, quod negueat alio certiori remedio auerri, quam absolutione à Sa- cerdore per epistolam, auc internuntium missâ. Non dubito Theophile, quin si fuisses a Consiliis Cummo Pontitici, ista omnia subjecisses, e auctor illi fuisses, re decreto ex Cathe- dea Consirimaret. Rusim etiam iurare te ita sentire. Neque Suaresipse ante Clementis decretum alienus crat ab ca Hlen- riques d Sa opinione, quam probabilem else pronuncianit: sed cum non minus prudentia, quam erudirione exteros Son cietatis Theolosos superaret, noluit aperte, Culcipere patio- cinium caula apid se probabilis, cuius tamen suspicabatur exicum parum Fcelicem Fore. Fc si huius administrationem Sacramenti relis ad solam rarionem reuocare inconsulta tra- ditione, nihil cerri Patuere pores: quia hinc inde varia arripi Polsuntaroumenta, quibus in veramque parrem dispucandi nullum finem Facias. Pc hanc rationis errabunda sine duce– aur quod perinde est probabilitatum liberam, ac pene L. C- biam regulam sequuri sune a me nominati Theologi Hil- pani.