# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0116
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0116?run=74
# Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1)
# Folio 36, page id 1672256038:0116
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=116
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000116.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

cerdoti Laclane, coces cea Musplelandilune, quo Nus
onio hanc Contestionem admictit;  reus, vbs Sacerdos ac.
celterir, nucu, aue verbo, auc per incernuntium restetur, le ora-
nari omnibus his peccatis quae scripio aperuie, de se illorum
Poenitere. Hlac est Scholae Thomilticae de Epiltolari Con:
festione sententia concors ex communis, a qua cum percepis.
Tent, plures Theologorum Societoris, reiam a nobis relatum
est, recedere, ee opinionem quam putabane Ecclelia perni-
ciolam sparoi e serpere, Colo nonitatis odio e Audio Tra-
ditionis Apostolica, cuius causa in hunc reque diem marer.
aium patiuntur, cum in Frispania, cum Romx conati lunt eius
proorellum incercipere; Elementem VTII. Cummum Ponti.
ficem monuerunt periculi, quod Eccleha ab illa doctrina im
Pendebat, re eam ad Cuum Fribunal aduocaret, acque audi-
sis omnium ordinum Theolosis Cacueret, quid e re Chris
Stiana, quid Fraditioni convenientius, quid denique piis om-
nibus eller sentiendum. Vnde sccucum est decretum summi
Poncificis, quo damnara est illa sacramenti Poenitentia ad.
aministratio per Epistolam incer absentes, quam mulei in
Crmnasiis; quam nonnulli libeis editis docebane, quam eu.
mor eratclam rurpari, quam Suares probabilem repurabat,
e qua line dubio tocum orbem occupaset, nisI DCCFCEO POn
rificio, reluri caucerio cohibira, e compresta Fuisser. Hlaec est
de epistolari confestione rerinima Hliltoria. Ouid habes
Theophile, quod obijcias, aut improperes Dominicanis.
nis quod nonitatum olores, quod Fradicionis Ecclesiaile in
victos defensores Frequentibus experimentis comprobene
Tentarunt e cuis nonnulli Theologorum, hanc anriquatam
opinionem, ac peene sepultam incerpolare, a vecerum Tho.
mictarum nomine tucum Facere; sed non ita Facile imponitur
auribus Romanis, nec huinsmodi actibus e praestisiis deci-
Diuneur Dominicani Theologi. Vnde nihil habes quod huius
quaeltionis parte secunda possis illis ritio rertere, nih verica-
eis Cacholica defendendae intrepicum, dc invictum animum.
Ideo re lectoribus illuderes, ex parares calumniam insonti
Bus, controuerliam ommino immuralti, quali id tantum con
Tenderent Thomista cum Suare e aliis e Societate Theolo-
sis, an Confessio Epistolaris sejuncta ab ablolutione alique
occatione licita esser e valida, e Sacerdos rbi ad poeniten-
cem accessit, e per licreras, aut aliorum restimonio nouie
eius rocum contirendi, et Concririonem, postir absolutionem
mpertiri. FalLO aNerIS In CO YHO PEXCIPUAM, AUE LOLaM CON.
DESP. T. SECF. HII