# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0168
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0168?run=74
# Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1)
# Folio 88, page id 1672256038:0168
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=168
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000168.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DESP. I. SECT. V.
veris praedicare, quod tam errent qui dicant semper esse
fallendum, quam qui definiunt nunquam esse fallendum:
sed ut neutro peccetur, vtrum que sectandum: quia nec sem
per declinanda falsiras, nec semper negligenda veritas
Non obseruarat hunc locum Rarnandus cap. 12. cum
Ecripht Casianum à nullo fuisse super hac re reprehensum
ante Dionysium Carchussanum, qui plus mille annis, Pro-
Spero Fuitrecentior.
Exhis omnibus elicitur argumentum invictum, quo
retelluntur tam quam pura mendacia inductae a recentiori.
bus ex causa restrictiones menrales. Cercum est eo senlu
ab Ausustino ac Prospero damnatas, ec a Flieronsmo retra-
Ctatas, quo antea propusnauerat, et ex Origene, aliisque
Parribus Craecis relacas Cubjecerat Lectoris ludicio; alias
allorum dispucario aeguinocationibus cora laborasser, et
Duonassent clausis oculis Andabarice, quod nequic dici
Talua tantorum Parrum reverentia de cruditionis tame:
acqui certum est Origenem, Flieronrmum, aliolque Pa-
ires non sulcepisse Parrocinium mendacii aperti, led ve
Purabant, ex causa legitimâ reltrictionibus purgati de ho-
nectari, sicur illos incerprecantur Lelsius et Rarnauldus: nec
credibile est roluisse Apostolorum principes aliud genus
mendacii admisisse, ab illa re pucabane limulatâ culpâ Pe.
eri; ec reprehentione Pauli. Ac quocum que colore autnO-
mine exculerur id mendacii genus, in illud Cummo zelo
exarterunt Augultinus e Prosper, ex omnino inexculabile
censent: quod apertius est de Auoustino, quami de Prospe.
rO: nam Epistola r9. reiectâ authorirare sex Scriptorume
Parribus Craecis, quibus se curabatur Flieronrmus, oppo.
nic Ambrosium ee erprianum, e tandem concludit:
Veruntamen ipse mihi prohis omnibus, immo supra hosom
nes, apostolus raulus occurrit: ad ipsum confueio, ad ipsum
ab omnibus, qui aliud sentiunt provoco, ipsum interrosans
intervello, (5) requiro in eo, quod serix sit ad Calatas, vi-
disse se Petrum non recte ingredientem ad veritatem enan-
selii, eique in faciem propterea restitisse: quod ea simula-
tione sentes Tudaisare corebat. Verum verum seripserit, an
forte nescio qua dispensarina falsirare, mentitus sit ? (9 au-
aio cum Paulo superius in einsdem narrationis exoroio reli-
iosa voce mihi dlamantom, qua aurem seribo vobis, ecce co-
ram Deo quia non mentior. Dent veniam quilibet aliud opt.