# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0173
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0173?run=74
# Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1)
# Folio 93, page id 1672256038:0173
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=173
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000173.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

RESTRTCTIONES MENTALES PHEOPH.
dem sernabimus in testimonio, mortem contemnemus i
mundo. vicam consequemur in Caelo. An Forte servabie
veritatem in restimonio, qui Famburini principiis imbu-
tus, iurac exterius sine iurandianimo. Juis ergo criereus
doli, quo a rica aeterna excludimur iuxta illud Propherae,
Labia rua ne loquantur dolum, sinon solum rerbum, se d
etiam iuramentum exterius serio prolatum, cum deest
animus iurandi; doli rarionem nec nomen habeat: Cum
tamen ex Augultino nihil aliud sic dolum loqui, nis
aliud labiis promere, cum aliud clandatur in pectore: Peu re
habet Sermone +4. deIdiversis dolus sit; quando aliud asi-
tur, aliud simulatur, quando aliad est in intentione, aliud
in factis.
Nec dicas ceticte, non vere inrare; hoc enim artificio
non enacuatur, sed duplicatur malitia; pam ex Diuo
Thoma 2, 2. GuaCt. 89. arric. 5. ad terrium, iytamentum (-
mile est remedio quo; recumque efticacius sed nocentius,
nili opporine adhibeatur: quia ve dicitur Ecclehrastici 23.
sExultraverir (id est deceperie fratrem) delictum ipsus su
praipsum eric; ec si dissimulaverit (id est fctum verbum
auc mendacium induxerit) delinquet dupliciter; (quia
simulata aequicas est duplex iniguitas) X si in racuum ius
raverie, (id est sine iusta e neceslaria caus a) non iustitica.
Bitur.
Ergo iurameneum quacuingue causa Rictuin illicirum est
dipeccatum. Aliud addit paradoxum longe srauius e
acrocius primo; nam i quaeras qua caula postic honestare
rerba aur iuramenea aequiuoca, Suares, Rarnauldus, e Ca
ceri tere omnes cranistimam requirunt; ac Tamburinus
lib. 2. Cap. 3. Sutticientissimam Iatuit rnam libertatent
rtendi aeguivocationibus, qux rix rili deesse Poterit, A
illam meciaris principiis Tamburini, id est renuissima pro-
babilitate, quare propolita illa quaeltione, an reUS InTEETO-
sacus a indice, non camen omnino certuis, a legitimus
sit; debeat ad eius mentem respondere; ad hoc allerie nul
larationeceneri, etiam Liiudex instet Centuris: quia in-
quitrens (0) testis ins posident otendi aequivocationibus, ex
causa: à quo ivre non possunt deturbari propter dubium le-
sitima interrosationis. Permictit ergoreo ex celti deludere
iudicem perpecuo arrificio aequivocationum sensibilium,
auc mencalium; nec illi placer quorundam exceprio quii