# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0179
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0179?run=74
# Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1)
# Folio 99, page id 1672256038:0179
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=179
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000179.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

RESTRIOTIOHES MENZALES PHEOMHS
99
indignis: ut alii, non oltra solirum: atque huic sua inter-
pretationi aut restrictioni probabilitatem so conciliare pu-
sant hoc duplici colore, quod Princeps canere velit ne in-
dieni obrepant, necienota sibi princeps dona E munera tollat
nec in illorum authores animaduertat.
Provolito genere peccari, nec taciris reorum exculario
nibus, le damnationi e censurx Academia accingie, his
rerbis, quae non minus ejus piecacem ee zelum, quam eru-
dicionem resipiant: Non minus dolendum. ( paris esse
infaeliciratis imperitorum animos propriis cupiditaribus ita
obscuratos, ut veritatem inter ethnicos indubitatam, peritio-
ribus quasi dubram discutiendam subjecerint, quam huius
modi peritos cupiditaribus alienis 2 sque adeo lenocinatos
et rem lucidissimam cortuosis rasiocinationibus obruere
velle videantur.
Hac praetari, celis ralidissimis, id est argumentis ex AU-
oustino accurare collectis damnant periurii huiusmodi
Formulas, quod nulla restrictione declinari postie, quia ve
ex Fullio relerune frans adstrinsit, non dissoluit periurium.
idque primum incorquene celuim, huiulmodi iuramenta
incurrere in apertum C5 Oecumenicum luminis naturalis prin-
cipium: quod ex Augustino sermone 28. de verbis Aposto.
lieuincune: da alium qui scit falsum esse (3 dicit verum: (5)
jurat tanguam verum, sit quod scit falsum esse. Ouales lune
quorquot daris auc recepris muneribus iurant sine rilo
commereio dignirates adiuisse, aut conculisse: videris ad-
dit Ausustinus quam ista detestanda sit bellua (5 de rebus
humanis exterminanda: quis enim hoc fieri velir? Omnes
homines talia detestantur.
Addune deinde, et multis elesantissime prosequuneur.
huiusmodi uramentis. societatem humanam euerit, emo-
tis duobus, quibus nititur fundamentis, nempe lesitima
pracipiendi authoritate; Co) iusta parendi subditis imposita
necessitate: abruptis quibus sernatur totidem vinculis,
nempe locutione humana corrupta; Cc, inde abrogata, quam
mutuo praestamus eo exisimus fide dictis nostris habenda
quis enim necet, cum qui sponte sua, nemine nisi propria
ambitione assequendi honoris impellente, uoramento se se in-
serit, aprincipeinstis (5 necessariis de causis consticuro ad
rempablicam recte administrandam; non aliter posse iurare,
quam secundum mentem principis (3) staturi:; nam ve