# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0181
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0181?run=74
# Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1)
# Folio 101, page id 1672256038:0181
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=181
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000181.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

centerune, quamus larsillums muneribus donaci, vali-
dissime refellune: quia inquiune primo ex conniventiae
princixum, scelerum licentiam collisi fallacissimum est
argumenti senus, quod scilicet multa possent principes in cri-
minibus vindicandis quae non expectant, multa expediant
qua non possint; multa posint (5) expediant opportuniusdifse-
renda; multa occulte admissa severe punienda relinquant
Deo soli occultorum resti C9 indici. Interpretatio aurem iu
ramenti, qual princepsrnum obcendar, nempe indionos
excludi a praefecturis, non modo Fal(a elt, Ced etiam ine-
Eta ee ridicula, quid enim maris finsi pocestfalsum, de
Culcum quam juramentum ab aliquo de Cua dignitare, Peu
capacitare postulare, re videlicet iuret se nihil eliseneibus
dedisse, et qui elegerunt iurent se nihil recepisse, nulla pror.
susmentione digni, aur indioni Facta:
Sed ne ridear toro hoc articulo caeteris longiori aliena
collesisse, addam quod Louanienses iustâ sine dubio de
causa omilere, iis aeguinocationibus exrestrictionibusmen-
ralibus non solum hiumanam Cocierarem, sed religionem
etiam in eorum colli, ee Dei perinde achominum dictis
omnem hdem abrogari. Nam Si lemel mentiri, aut quod
Perinde est apud Canctos Parres, restrictionibus mentali.
bus ee aequinocationibus verba obuoluere liceat, quid
Sciam: quis me certiorem Factat, Deum de Christum, dum
arcana diminitatis revelarune, e Edem nostram sibi astrin-
retunt, ea rlos fuisse licencia aequivocationum, quam in-
dulsene hominibus: Apostolus non censer certam Spem
ee Lidem nostram, nih per duasres, sive duobus argu-
mentis, a reracitare Dei, a iuramento rerbis addico, quin
bus impossibile est mentiri Deum. Ec displicet reliquis
Theolosis opinio Nominalium, qui mendacium centene
non adeo esse à primi reririce alienum, quin Deus pleno
iure pocentix possit illud permittere et rsurpare, atque
adeo honeltare. Nam si ita sic, torius Adei reritas d cerriru
donutat, cadic illud Apostoli rerbum mundi cardinc Ar.
mius: Impossibile est Deum menriri, vel requinocationibus
n05 deludere, alias incredulis liceret dubitare, ne dum
Deus FestatuS est, se vnum nacuTa, Frinum perlonis, ver
bum incarnatione missum, naturae humana infertam Diui
nam, e recamque Cub Fucharistixe speciebus latere, de
alia id genus mysteria releranie; rsus fuerit ( quarra
 i1)
RRESTRTOTTONES MENTALES PHEOPH. TOI