# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0193 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0193?run=74 # Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1) # Folio 113, page id 1672256038:0193 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=193 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000193.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. FXAMEN I. EPTST. CARAV exaris riribus superiori: Pareros lunt plane ee extra the- sim quaecunque cora illâ Epistola, vel ad illam noris conge- sit nulio ordine contexta, nullo rexisimili argumento con- Armata. Si D. Fagnanum rectatur se renerari, improbata eius opinione, quae pro lese Deipusnat, et pro Calure aeterna. contranelcio quodnam jus libertaris; Verbis rnius Mar, trris vis religiosistimus inclamat, nolo eloriam meam mi- nuas: nec damna inferas laudi; summum duco honorens proleois detensione inhonorari. Ouid enim optatius aue sloriolius seni jam morri maturo adeo felici virx exicu contingere porest, re caput objecter celis, quibus Deus ipse Pecitur e Ft dum lesem dininam cutatur, e paribus Probabilicatum momentis cum libertate appentam apud omnes praponderare oporrere contendit rolupraci, non cum ritae (quod maxime reller) sed cum aliquo Pama di- Ependio; in immensum sloriatur cum Apoltolo, quod Deo sit reli ee elypei loco, et quae ex riolara lese nimia probabi- licacum licencia in Deum redundant, nono quodam mar- errii genere, calumnias excipere sibi datum (IF. Ar, ingurrs, qua obiiciuntur Fagnano, nempe ex eiuso- Pinione de ruriore parre eligenda, sequi Deum praecipere impossibilia, non esse rrins aut alcerius inuidi calumnias, sed recentiorum ab omni livore alienum indicium, a com- munem sensum; e quibus novem refere Caramuel, qui concepris verbis asserunt, nisi apud Deum exculeris, cum asis ex quacunque opinione probabili, imposshilia praeci- PI. Mirum est Colos recentiores illius consecutionis AU- thores laudari, cuins adeo altum silencium sit apud 5S. Parres, e quibus nullum cirat: non omissurus profecto Ca, tamuel ad parrocinium caulx, oux illi adeo cordi est se antiqua, si aliquod extarer apud antiguos ad hanc FeM vex- bum. Addo recenriorum muleos ee Forre omnes malâ Ade reterri, de in re grauictimâ antiquorum slentii praejudicio fcredamnaros. Sed nihil opus est ed conturere, latis est dixille quod rerum est, maleillos nostram sententiam esse interprecaros; quasi probabilitarem in torum velimus ab- dicare, de cuidentiam rbique experamus, quod impostibi le fatemur elle, led non minus etiam alienum est a nosIL mence. Si rero concendant (quod rix credo) impossi- hise esse ee nimis durum e duabus paris aur disparis prote