# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0222
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0222?run=74
# Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1)
# Folio 142, page id 1672256038:0222
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=222
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000222.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

A4
OTSF. Il. SFCT. I.
lem, non aulim dicere, nec si rellem Caris srave Occurre
rec. Fx hac rero regula soluuncur plures Caramuelis in nos
objectiones reperitae ab exemplis qua ad parrem Theori-
cam perrinene, qualis est de conceptione; jam enim dixi-
mus liberum esse cuique priuaro, et sibi Cummos Pontiti-
ces permisisse ex dosmatibus paris fere probabilitatis, qua
ad Theoriam spectant, ea deligere ad qua magis ex affectu
Ferebancur. Sed quid ilta ad Fhelim Caramuelis, e mencem
Famburini, qui in controuertiis Moralibus cum de Palure
aeterna agitur concendune renuissimae probabilitatis pro
commodo ee rolupeate opinionem anceponi curo polle
opinioni quxe non solum caula, sed etiam rationem mo-
meneis infinitis parcibus luperet, ec delir illi cancum cui-
dens demonstrario, qualem nullam Caramvel admietit
etiam ad probandam Dei exiltentiam e rnitatem: Frgo
omnia Relisionis fundamenta connellit, id est cuiu lque ar-
Birrio permietit sentire quod rilum fuerie de rebus ineui-
dentibus, quae hinc inde, nullâ spe enidentia paribus dit.
Siculcacum momentis animam Auctuantem vextanE. P0-
rest-ne Caramvel negare in hoc rerum incuideneium d
obscurcissimarum ordine, qua insuperabilibus premuntur
difficuleatibus, primas renere, quas Aide jubemur credere
veritates. Fioo ex principiis Caramuelis inceorum ee cu-
cum est cuique quod libuerit de his rebus incuidentistinis
opinari.
Tlac primâ regula consticura progrediamur ad alceram:
illam eruo ex secunda opinionum divisione repecitâ a ra
cionibus dubicandi: Nam cum opinionis medium ne
queat esse demonstraciuum, ec ad rei, re in sc estcuiden.
cem nocitiam deducere; infirmam esse oporret ee Formido
lolam; ea vero, re hc loquar, intirmitas oriri vorelt, rel ab
arsumécorum quibus fulcitur debilicare, rel a rarionum vi
quibus impugnatur. Hlinc oritur dupler opinionis proba.
bilis genus, aut porius Ctacus. Nempe dum Cola cl, et qua-
Si Colicaria nulli aduerlae opinioni collata, qua debilicetur.
nec aliunde nucat quam a propria intirmitate, quod cui
dences desine rationes, quibus assensus Fulciatur: alter
opinionis probabilis stacus est collara cum aduersâ, cuius
argumentis acteritur.
Ex primâ huius divisionis opinionum parte, secun.
dam nostram regulam aADMIUS: EAM OPInIOnEm LUTaM