# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0234
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0234?run=74
# Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1)
# Folio 154, page id 1672256038:0234
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=234
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000234.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

54
DTSF. II. SECT. T.
interri Deum impossibilia praecipere, quod rories obtrudi-
cur, ec nunguam probatur: neque enim reprimo Sophil.
mace dictum est, opus est scrupuloso examine graduum
probabilicaris, quasi ad lancem appentae; lacis estnosse
quod nec pueriionorant, quid schoneltum, quid iustum;
quo consticuro constar elle renendum, dummodo necessa-
tium sic aur probabile, sine paris, Cue maioris auc paulo
minoris probabilicaris quam aduersa sencenria: unde
erso infers nos relle Deum praecipere impossibilia.
Ouia, inquis, ionorancia invincibilis non exculabit a pec-
caco, s probabilitas non exculer, neque enim id pocest;
nisi benelicio ignorantia invincibilis quam involuit; et
nisi excularer, seu probabilicas, Peu ignorancia invicibi-
lis, Deus praeciperet impollibilia, nempe re sciamus quae
Scire non poltumus. Relponsio haec, qua rna nititur tOL
caula probabilicatum prolibertare, plures habet errores
quam verba: si nostra destensionis rationem rantum habe.
remus, superledendum ellet à lonsiore huius argumenti
Eolutione: quia plene illi lacisfactum est noltra regulae in-
cerprerarione, de sectand opinione prolere, quam om-
nino a quaeltione de ignorantia invincibili sciunximus, re
nihil fere commune habeane hxe dux granisIInX COnErO-
verlx: deinde diximus nostram regulam passe conciliare
dissidentos hac in re modernos Theologos ab anciguis lan-
ctis Pacribus. Praeterea addidimus ignoranciam inuinci
bilem colli non solum opinione probabili de honeltate
actionis, sed iplamet dubid, an res quae instat asenda cum
lere conveniat, sc sic permilla, auc prohibica re exmente
omnium PhiloCophorum relatum est verbis Ciceronis, ip.
Cam dubitationem rationem habere iniurie, re pudendum
rideatur Theoloro id negare de opinione probabilisima
rem ese iniquam, quod Philo Cophi alterunt de iplamet du
bicatione. Vnde immeriro nobis obiicie Caramvel, nisi
Probabilicas exculet, hominem peccaturum necellario: Hoc
enim Falstumum cs, nec alio probat argumento quam
manifestâ pecitione principii: GuaerO enI a FCCUL CeI
Ceas, cum dubico non Colum leui coniectura, sed etiam gra.
ui aroumento, an iuramencum Fals cum restrictionemen
tali ex Tamburino licitum, Ec damnandum, re ipsemet
concedis; si hoc iuramenti genus animo siC COPATaTO r
Furpem, peccem necessario ex ignorantia invincibili : Pso