# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0290 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0290?run=74 # Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1) # Folio 210, page id 1672256038:0290 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=290 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000290.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. D15D. II. SECF, III. Masistris, nec pralegeram, in illam concessi sencentiatr dispucationis superioris 2. Sectione explicaram, quare postmodum comperi à Suare craditam, quamuistum, nec scirem; an illud argumentum cractaser. Demus proba. biliacem etiam iminorem; pro liberrare contra legemr, exi- mere a Peccato, e0s guirem (olo praecepto ad Calutem ne- celTaria PEXTerMIETUnE: id camen periculosissimum cen- sebam, ex Tubinde illicitum, ex contra Charitaris ee pruden- cix leges, quae nostro bono jubent nos consulere, l ea la- rissima probabilitace arhirraria rramur, cum de Ecclesix e de religionis electione cogitamus, quae necellitare medii ad Calurem exivitur: ac proinde ( a vera recedaus per errorem, et si relis etiam isnoranciam invincibilem, esto demusid fieri sine peccato, non tamen sine gravistima ja- ctura mediorum de auxiliorum, nempe Sacramentorum quibus rera Fcclesia abundac, curandis noctris morbis promouendis ad bonum nostris conaribus, quae si delint, eaque revellas, contentus minus securd religione, minus Probabili e efficaci, esto probabilitas ce a peccato malae electionis exeuser, non tamen ab aliis, neque à damnario. ne, quam ineuicabilirer incurres relicta religione, qua Peccarorum reniam conterre porerat, de contra lapsum in noua cemunire. Ilis rero pralidiis destiturus es, quia relicta rutiori religione, qua cibi haec remedia, de auxilia, Parauerar, minus turx cuam Calurem credidisti: ergonisi Perire, de Caluum teri, nihil pensi habeas, ea sectanda est religio; quae ce meliora, ee pertectiora doceat, quae tuis malis curandis efficaciora adhibear remedia, quae te mu- niac auxiliis, ee Sacramentis ralidioribus. Ac qua relivio- num, qua sectarum rila, certare pottu cum Cacholica de Romana his doribus a meenumeratis: Pene lingula con- troverliarum capica decurram, hac maioris securitatis collatione, ad percellendos Hlarericorum animos effica- cissimâ, inde mulco cereius, de relivionis delectu, iudi- cium depromebam, quam quod Salomonis lapientiam omnium sentium, ee saculorum landibus, ee admirario- ne, celeberrimam fecit. Duo ille aroumento legirimam matrem infantis (de quo lis sub ipso Ctac) cognouit, pollumus reram religionem à falsâ secernere, illique ad- haerere, quod spuria inclamet, diuidatur. Onamuis HX recici ambiane sectatorum mulcicudinem, de storientu