# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0321 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0321?run=74 # Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1) # Folio 241, page id 1672256038:0321 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=321 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000321.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. YIT CLASS.ARO, EX HEALIS. LARE DRODAB. 24F Sic enim arguo, vel illa certicudo Formalis, est consona obiecto probabili, cum luis mocinis sumpto, vel est disto- na d distentanea, si primum alseras ergo rerobique adest certicudo indicii de obiecti, si dicas esse dissonum ab obie. eto, ersotallum eA iudicium, quandoquidem vera certi- tudo non porelt ltare, dissentienre indicio, a re de qu’a iudicamus. Sed quid opus; cempus cerere, in probandâ re communi, omnium sensu comverrissima: Ouid enim cer: rius, aur euidentius, quam rericarem positam esle in Con- venientia iudicii cum se cornita: Sed instat Caramvel, nihil recat de re probabili dari Tudicium certum, quale est istud: licirum cst, de pium co- lere, et credere immaculatam Conceptionem Deipara: nC- que enim haec propolirio lancita decreris Pontificiis, nC- sari porest citra haerelim, licet sic de re nec renelatâ, nec revelaris necellaria, (ed tantum probabiliconsecucione con- nexa. Addere porerat, instantiam ralidiorem, de dubiae Formae, aut materia baptismi, indubitaco rtu, s necesta- rius siC, ad auerrendam damnationem moribundi, cui non suppecie aliud remedinm, praerer lavacrum aquae dubix: Sed huinsmodi aronmencationes non minus Fallaces Cunt; quam ipla Falsa sic alsertio. Duis enim non rideat, re- ricarem Formalem huiusmodi proposicionum, licirur est baptismus, cum aqua dubia, ad salorem morituri necessa- rius, licita est pietas, in probabilem Conceptionem Deipara; non carere lua veritare objectiua, reperenda a principiis e regulis cerris, ec indubitatis, qualis est de baprismo, conferendum esse, qua hieri porest, ee exisit Calus homi- num, quorum causa instirutus est: ec quond alteram pro- posirionem, haec superius explicata rericas, Fcclesix Tummis Pontificibus a Christo collatam Faculcarem. Cuis locis, incer revelara, vel reuelaris neceltario, auc probabi- liter, connera reponere, quae ad illas sedes reuocant Piris decretis, atqui Deipara Conceprionem immaculacam, ad certiam classem repoluerunt credendorum: ergo quisquis negaret, de haereli rehementer esset suspectus, non quod negaret, cem cantum probabilem, led quod dubitaret, de cerra hde, nimirum de Ecclehiae auccoritare, emersenria cir- careligionem dubis dirimendi, rana eltisitur haec aesu- mencario, ee commencitia resitas Formalis ad nullam ob. jectiuam compatata.