# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0330 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0330?run=74 # Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1) # Folio 250, page id 1672256038:0330 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=330 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000330.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2sc dicium, cum non tolum de aliqua opinione singulari, sed decora relivione agitur, qua quamlibet probabilissc, det Fendi nequie recuca, nili cum aperca pernicie rera relioio- nis, ee cum licentia impune protirendi quamcunque Fal- TaM2. Eadem deducie absurda Nercorus duobus certix parris Superioribus articulis, quarum summam hic appono, in graciam illorum, qui hiuc erudicum ee pium auchorem non legerunt, dignum Cane qui legatur, maxime eo loci ob lingularem doctrinam, quam nos alio genere argumen- rorum contirinatum imus. Aduerlarii perpecuo nobis, ob. diciunt Tansenisimum, nec vilo loco probane, nos illius conscios esle. Mulco magis in promprunobis elt, demon- Strare ex illorum principiis omines religiones curo, aut (al- cem licire promiscuas esse, de propius, lua illa regulâ acce- dere ad Caministas, Fuangelicae teris corrupcelâ, non dissimili, ab ea quam moliri sunc hxrerici; huius Christi Lententia, Tugum meum suaue est (5 onus meum leve. Communis antiguorum Parrum interprecatio, quam luculenter prolequitur Beliarminus, controuertia de leois _ Fuangelii differentiâ, habet legem à Christo latam, dici lene onus, e inoum luaue, quod non lolum sic lex iubens, Sed etiam iuvans (re elesanter, et acute loquitur Augusti- nuS) necmore legis antiquae praecipiac tantum, sed praece. Peo adjungat gratiam, ee vires etlicacissimas, quibus lex impleatur, per charicacem diffulam in cordibus nostris, eC. Sed alio (en (_ HXC VerBA InFCFPFCTANtT, aut poriuSCOF. cumpune Caluinistae, iusum legis quamlibet grave ee into- derandum sit, lenisimum esse Christiano electo, quod, quamuis pexecepta nesligat, de toro vicae cursu ab illis re- cedat, nihil ad culpam, multoque minus ad poenam illi impurabitur, singulari meritorum Christi beneticio, qui Deccaranoltra, nec impedio, nec rollit, sed regit, eorum- oue, nostri causa, poenas dedit, re impune nos ea admit- reremus. FIaec elt Caluiniltarum commentario aperte hx- retica, non dico aduexlarios eadem sentire, led illis non distimilia, ex aliquâ eriam rarione nihilo meliora. Nam 2d minus harecici, qux contra legem quacunque ratione SianE, Deccara eNE FaTENEUE, _ Si quas merentur, non sinc facuri paenas acertres accepcum reterunt Christo, et vo 220 22. dCC1. LV.