# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0394 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0394?run=74 # Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1) # Folio 314, page id 1672256038:0394 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=394 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000394.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. lare paleac, quam anpucatio de Ainibus bonorum de malo. rum, de oens, de lessstone a tide Christiana: ad quem lum inurilis est ilta definitio; ee quam nos huc reque pron puonanimus de opinionis turx, seu negariué, seu posiciue ad quemlibet proposicum honectum finem, seu interme. dium Ceu rlcimum consequendum, a nobis consticuta non eio efficacissima. Nam, ve hoc eriam addam aroumentum Patis grave; licer huinsmodi definirio rideatur Adei rnius rationem habere, ne quid illi diversum, auE inUS COnSO- num invehrat opinio, re sic probabilis, non melius consu- lic auchoricari fidei, quam animorum immortalitati, nu- Pera aut novantiqua Cartelli de Cassendi Philolophia, ex Epicuro, Democrico, &e Lucrerio interpolata, quae omne genus formarum et generationum substancialium, à naeur iubec exulare, ad dica frigissim a exceptione generationis hu- mana, ec animae rationalis, cui rideri rolune, vim de lo- cum alterere Formxe substancialis, ne in torum percat. dissolutione aromorum aur parrium materix, quibus om nia constare rolune. Sed quis non videat hac noua philo- Cophandirarione, occludi porius quam parari ee muniri riam ad animx immortaliearé. de subinde ad Posthumam Felicitatem ac poenam aeternam: neque enim rllam noui- mus speciem, qua nullo genere contineatur. Ouid ergo Recanimae rationali, cui Formae substancialis, ri generario- nis in corpus humanum inductae, ec polteius dissolurionem superstiris, rim ec rarionem rindicane, cum huiusmodi Formarum genus, ee generationum substantialium, inter tiomenta Aristorelis reponant, d AtomoS, ac materiam, quibus omnia concrera rolune, aNerant completa ese COr- Poraincorrupea, ac proinde inepra ad conticiendum, quod rocamus ens per se, constans marerid et Forma quali par- cibus incompleris: Onamuis nolim paris esse periculi hanc definitionem probabilis opinionis, cum illa Philosophia novo aneiquo: video camen hoc commune cum illa habere, quod ordine Pexepoltero speciem constiruat, cacito aut negato genere. Velimigitur mihi distiniri opinionem probabilem; qua Ptius parcat quam Adei authoricas, ad ipsammer Adem contirmandam. Ec ne ridear erigere ab aliis, quae in nObis defaerantur, et imponere humeris illOTUM Onera rravia, quibus ipse succumbam, auc quae nolim digito 25 P. TF. SECF. V