# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0477
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1672256038:0477?run=74
# Title: [Vera Mens D. Thomae Et eius Scholae, de opinionum ex Lege delectu ut qualibet re Morali explicata & defensa. Adversus D. Caramuelis Apologema In D. Fagnanum] Vera Mens D. Thomæ Et eius Scholæ, de opinionum ex Lege delectu vt qualibet re Morali explicata & defensa. Adversvs D. Caramvelis Apologema In D. Fagnanum (shelfmark Leibn. Marg. 210:1)
# Folio 397, page id 1672256038:0477
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1672256038&page=477
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1672256038/jpgs/default/00000477.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

IV. CLASS. ARO, DE MENTE D. PHOME. 397
Talcem per aliquor dies, aur per annum fuisse danataie
Deccari mortalis: immerito isitur, de praeter tradicio-
nem, ac 55. Parrum mentem, acculabimus granis culpa,
quamcunque contestionis ec paenirentix dilationem; et
ee qui ita sentiune, eoram damnant Ecclesiam.
Adde; argimmenta D. Bonaventura Coliri à D. Thoma
evidenter quod dicitur positiue, id est, conninci nulla ese,
e talla altumere. Duo enim sune praecipua; primum est à
comparatione peccari, Ccu ofenla Dei cum. Furro, quod
alio locoretutatum ett: esto, rerum sic quod hodie Proba-
bilista nesane; dilatione rei ablatae Furro, nouum pecca
tum admitti, auc primum augeri, quodres Domino, cui
Tublata est, reilis de neceltaria sic, ac proinde nouo damno
afficiatur ex restitutionis prorosatione; immerico inde
intertur, si cunctemur latisfactionem iniuria Deo illaca,
nouam inferri, quasi Deus nostris bonis perinde indiscat,
ac homo suis: ec ex eiulmodi procraltinatione nouum
damnum illi accrelcere. Cui similem Facimus Deum3
Nonnedignius, ec alcius de dinina maiestate sentiemus, A
cum Propheta canamus: Dixi Dominomeo, Deus meus es
tu, quoniam bonorum meorum non eses. Frso ex hoc capi-
ce, non eltperendum nonum peccaruin.
Nequeetiam ex alcero, quod differentibus contettionem,
e concricionem impendeat periculum, ne morre incauri
opprimantur, ec cum noluerine, cum pollent resipilcere,
id nequeane, cum maxime rellent. Hloc arsumencum iam
Tolutum est exciriplo dilationis baprilmi: neque enin
maius à procrastinatione confessionis impendet pericu-
lum, quam a remisso baprismo: Et guaecunque nectantur
INOEX, DecCatO imputentur. Sed ne aduerlarii veroque
exemplo, suam causam munianc, quasi ciera peccacum
possine pericula adiri, nec masis sic noxia e periculola
electio opinionis pro liberrate, praecermi(sa opinione pro
lese, quam confessionis, auc baptilmi ad rempus PrOrO-
facio: apercum enim incer ilta discrimen altiono, quod
huic morx Cacramentorum, si quod sublic periculi genus,
remotum (iE, proximum rero, quod inuchie, et annerum
habet electio opinionis minus probabilis pro libertare,
PExterMI(Sâ tuEZ PrO lege. Nam Si delit caula, qux 2d
hanc electionem corac maioris mali enirandi; inereusabi-
his plane est apud Deum, et apud homines, qui reiecto