# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0042
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0042?run=74
# Title: [Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur (shelfmark Leibn. Marg. 210:3)
# Folio 2, page id 1677088362:0042
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1677088362&page=42
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1677088362/jpgs/default/00000042.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DISPYTATTO PRIMA,
quo locus esset centandi cui iudicis, re experimento ag
nolcam, qua lors maneat, ea qua in veramque Thcolo
giam parata iamdin habeo. Nam memini Capientissime
a Fullio dictum, mandare ouemgnam litteris suas cogi-
sationes, qui eas nec disponere, nec illustrare possit, nec
delectatione aliqua Lectorem afficere, hominis esse intem.
peranter abutentis, (5 orro (5) lirteris. Ec si illorum
numero eltem accenlendus, longe mihi gravior cMet,
modoallata Ciceronis, quam Saluctii censura, in cOs,
qui vitam silentio transisant, nullo operx precio edito,
quorum vitam mortenque, inquie, inxta astimo, qu’a
de veraque siletur Sed lonse praestar silere et Sileriom-
nino, quam male audire, et intemperanter luo, alio-
rumque orioaburi, de certas: ac bonas horas perdere in
exscribendis ec lesendis, jua rulsacissima extane apud
omnes. Duamris Forte si qua ederemus occupata ab
aliis; renia e exculationenon carerent; ea enim est in
dacessenda nostra Familiâ ec Schola, amulorum importu-
nicas, ea accularionum de calumniarum, qua hinc a
inde in D. Thoma discipulos imporrancur, sravitas de
mulcicudo; re quamris criminacionibus millies reperiris
nihil noui occurrat quod respondeamus, ignaviae de im-
veriria ad scriberetur, quod pro ingenita modestia e pru-
elentii sermaretur silencium.
Sed ne caulx omnino dcesse ridear, de quod ex cram.
Be recoctâ, seu ex rebus pluries iteraris nasci Poler Fa-
stidium lenem; nonam ad minus merhodum, ee dicen-
di racionem inibo ad caula nostra deffentionem, de 2
nullo quod seiam nostrorum Theologorum rentatam.
Paucistimi protundissimam S. Doctoris mencem capinne.
Plurimi eius Sencencias nullis aut lenibus aroumentis ni-
XaS PUTaNC: nempe quod prima _ alcissima, inde cruun-
cur principia, non libeac, auc non detur serurari. Hlic
locum habet quod iam monui ex Seneca. Leuium me-
callorum Fructus in Cummo est: illa opulentissima sunE,
quorum in alco lacet rena, altidue plenius responsura
Fodienci. FIa quibus delectatur rulgus opiniones, cennem
ee pertusoriam habene speciem reri, e quodcumque
Vlausibile est, Fundamento carec. Ouxe ex D. Thoma de
regulis morum deprompsimus; quae dicturi sumus de
liberrace et scienria Dei, Colida sune, dc gux pluS PaTCANE