# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0155
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0155?run=74
# Title: [Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur (shelfmark Leibn. Marg. 210:3)
# Folio 115, page id 1677088362:0155
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1677088362&page=155
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1677088362/jpgs/default/00000155.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE LIDERTATE INCRBATA.
hrabeac, ec sibi subiiciar: ee ideo obseruar Num. 6. melius
dici creacuram diminae roluncaci Tubiici, quam obijci:
quia non comparatur ad illam re obiectum anrecedentee
moveus, sed re effectus consecutus. Ec ( dicneur obie-
ctum rolicum, duc productum, hanc sationem parrici-
Pat ab ipso actu libero.
Inde concludic, optimas e a priori esse haS ex SCxiptura,
e ex Theologis consecuriones, re PCalm. 17. salvum me
fecit quoniam voluit me, de ex Tob primo, sieut Domino
placuit ita factum est, homo cAt quia Deus vule: nam
haec caulalis exprimie actum Dei liberum, qui revera est
caula rerum, ratione Cummae sua actualitaris incrinseca.
Ouare nullo modo admirrendus est Vasquez, qui dicie in
hac re rix posse evirari circulum viciolum: iea eNet (
voluncas dinina constituererur libere volens, per crearu-
ram incrinsece cerminanrem ejus actum, auc per produ-
ctionem extrinlecam effectus remporalis. Sed praeter
quod iam probacum est, liberearem Dei politam in Cum-
ma independentia cum dominio in res; cfcacicet con-
frmatur nostra senrentia, e retellitur opinio Aureoli e
Valquez, ex hoc quod re iple Fatceur, vix possit cuitare
circulum riciolum in eodem genere causae, qui omnino
dibertacem ee etticaciam diuinae rolunraris euercit. HIOC
aduerto ex eodem AFC. 5. Num. F. liberearem dininam
cum omnivorentia convenire, connotacione creatura ve
obiecti, e effectus, cum noc diserimine, quod omnipo-
cenria respiciar creaturas in esse possibili, quae est deno-
minatio necessaria, ec ideo omniporencia non est libera
respecto possibilium, sicer creaenra posibilis sc illi inadie-
quaca: voluntas aurem libera est in ordine ad lua obiecta,
quia cranssere illa ad Racum existencium, vel RaruIE n
producantur.
PAR ACRAPHVS OTARZ. Y8,
Solmiones Arcumentorum Aureoli ex C apreole
ne Captectus soc Claro, Coluit Arsumentum
ditticile Auxeoli: omne rolicum rolitione necellaria,
e eadem qua tinis necestario amatur, non est rositum li-