# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0197
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0197?run=74
# Title: [Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur (shelfmark Leibn. Marg. 210:3)
# Folio 157, page id 1677088362:0197
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1677088362&page=197
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1677088362/jpgs/default/00000197.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

(a sin
SEEVHDDM PRLNCIPINM A PRIORT.
157
nentur, nihil habet quod educac ab ordine postibilium
e collar eius indisterentiam ad esse e non elle. Deinde
dara decerminatione alicuins caulx secundae, ea porelt
impediri: Frgo ex primo capire habene quod non sint de-
terminara lucura vera, de ex secundo quod ison sinc intal-
libiliter vera.
Vnde AuCtOF cui respondemus laBOTAE aperta pe-
cicione principii passim toto opere, maxime Disputa-
rionis prima capire secundo; dum fucura praesentibus
aequar, quoad decerminarum eftectum, vel infallibilem
reritarem; reputer eodem prorlus modo le habere Fucu-
Fam CriaMI CONTINGeNTeM CaULAM, aC PEX(EMFCM AUE PEX-
teritam. Sed praecer quod huiusinodi paralorismi Caris
retutaneur ex prima comparatrione fucuri cum pexelenti,
et praererico: enidenrior erie hallucinario, sI COMDAFeNTBE
causae liberx e continsences cum necellariis: ilta enim
necellariam inferune rericarem effectus fururi consecuri
ex decerminatione anrecedenti nacurali, ex qua consticmi-
TurV. ∞. necessicas huius diei ab orbe et sole condito, ad
quem juxta praeseriptum ipsi a Deo ordinem, conse-
quuneur dies ec remporum rices, quales experimur. AF
cum Futura contingentia ee libera non habeane huius-
modi decerminarionem anrecedenrem, et neceslariam
in suis causis, nulla ratione portune ex illis sequi determi-
nace tucura.
Vnde estmerus Paralosismus eiuEdem Auchoris arou-
mentario pro rerirare conditionarorum anre decretum
Dei, ex comparatione caulx necessariae ad liberam: qu’à
ratione, inquir, se haber caula decerminata ad effectum abi-
solure et condirionare Fururum, ita le habet caula li-
bera re est sui dererminariua: Aequi ex illa consequitur
effectus decerminarus, et hoc certo scitur a Deo anre de-
CretuM : ica ex caula Cui dexerminatina conseguieur eAe-
AtUS CCFEO FIITuENS et PeituS a DCO. Arirum est Fane a duo-
bus extremis adeo remoris, poruisse cundem eRfectum
deduci. Si raleat einsmodi illatio, irerum erie quidliber ex
quolibet heri: a causa neceslaria deducirur eAectus neces-
Pario Futurus, quia non porestaliter, nec quidquam aliug
asere: causa rero sui decerminariua porest verumlibet,
nec ex Aduerlariis porest quidquam cerri de illa stacui, in
quam parrem intallibilissi inclinac; donec secutus fuerse
1
Fet