# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0199 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0199?run=74 # Title: [Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur (shelfmark Leibn. Marg. 210:3) # Folio 159, page id 1677088362:0199 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1677088362&page=199 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1677088362/jpgs/default/00000199.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 11 SEEVHDYH PRINOIPINAE A PRTOKI. essec, si ad norionem fucuri nulla habenda esset ratio de- cerminationis, auc inclinacionis causae ad vnaM PAFTC; Sed omnibus per toram aerernicarem causis, ad verumsi- ber indifferentibus e suspensis, hoc iplo esser perinde lu- cura ex supposirione, sicuri ex cuentu praelenri. Id vero lonoissime abest a menco Philolophi, ee ab ipla cciam re- ricate; re lacis demonstrac collacio inita fucuri contin- sencis cum praesenti. Et hanc placet illustrare ex Nazario, quicriplicem cau- Ta concinsentis ctarum, et subinde Fucurum effectum di singuie; vel enim prorlus est indifferens ad reumlibet, veltrequenciiisrnum effectum producie, rel rarius: ver bigraria, aestare rariores lunt piuvix, hreme crebriores. Sicaula sic quasi in aquisibrio; (qualem liberam rolunta- cemmulei constieuune;) ex ri illius ctacus, nulla pars diei Porestrere Fucura, nisi sub disunctione: sicur cum dici- mus alterum oculum esse ad visionem necellarium, non tamen dexerum aur sinistrum; quia alcerucer illorum sut- ficir. Si vero causa libera et contingens in rnam parrem magis incliner; cum effectus vere porest dici fururus, re- ricace tamen Fallibili: e hoc sensu admicti porelt contra- dictoriarum de fucuro contingenei, alceram esse veram, Sed rerirare Falsibiii. Nam G cerram velis constiruere 5 contradictoria propoliriones cuadent in contrarias; qua- rum reramque Fallam esse nihil est incommodi. Id reroita explicat Nazarius. Cum dicis res est Furura, vel non est fucura; proposicionis negariua duplex cAt senlus; primus, cum nesar autrollir caulam, qua statUAE quidquam de re producenda: Secundus sen sus propolitio. nis in speciem nesaciuae, est reipla attirmatiuus, e sigri sicar caulam esse decerminatam ad non fururicionem, id est, ad rem non producendam: Et hoc est omninone- cellarium, recerta sic propolitio altera, res eltnon Fucura, e desinit esse concradictoria iltius, res est Futura, et Fc contraria: quia sensus est causam esse determinatam ad non fucuricionem: quae incerpreratio propositionem le- ipla facir aftirmaciuam, ec specie, ac verbis ceniis negari uam: 30 proinde re propoliciones de fucuro corinsenciha- beane decerminatam veritacem, aur Falsrarem erit rel nOn erie decerminate; necesse est desinane esse concradictoris et ronsennr in coneroriarum leses; et hic de crusa Philos0.