# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0229
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0229?run=74
# Title: [Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur (shelfmark Leibn. Marg. 210:3)
# Folio 189, page id 1677088362:0229
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1677088362&page=229
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1677088362/jpgs/default/00000229.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

PERLINM PRLNCIPTNM A PRTORI. 183
rum condicionatorum, nec concurtum Dei, neque de-
crerum rilum accuale requiri; sed sufficere suspenla, sive
condicionata principio et obiecto, id est, quae actunon
Cune, sed cantum postibilia; Peu quae Forent sub apposica
conditione, quae pendet, ac suspensa est, ac proinde de ob-
jecti existentiam, ee decreti ommino sulvensam habet.
Vel secundo, si quod actu decrecum insit Deo, indifferens
omnino esse, decerminandum à creatur a cui se accingit,
rel adiunsit eo conlilio, recat quocumque rocarit, ee 2d.
sic guocumque rires incenderie. Eis duabus solucionibus
de decreris rerinque suspensis, vel indifferentibus, ex-
cipiune e putane se omnia nostra Argumenca infringere.
Sed primam Colucionem hoc P’araorapho expendemus.
Ouod ad primum caput actinet, multa OccuPatA TUINE
superioribus Paragraphis, hic solum recolenda. Tcipsi-
cem distinximus decrerorum Dci stacum de rebus fucutis:
Primus elt mere possibilium, qua suspensa manent prin-
cipio e fine, scu obiecto et porentia, id est, quae nec actu
dantur, nec sune de re ablolure Futur2: in altero extremo,
verinque absoluta, id est, qua actuinsune Deo dere, cuius
estcertus euentus: medio catu Cunc absoluta, quoad po-
tenciam a qua eliciuntur; Ced Cuspen sa Cunt ratione rei vo-
licae, quae non est reipla Curura, led condirionare, id est,
ellet auc cxie, nisi desie condicio, quae tamen non appone-
tur. Fucurorum vericatem ec noriciam, nos volumus de-
cretorum searum sequi, re si possibilis sic cantum Futucitio,
simile illi decretum respondeae, id est, mere possibile: si
vero sic condicionate, aue absOluTa FUITUITA, PEXrCqUITAE
decretum eiuldem actualitatisi, id est, vel indequaque ab-
Tolurum principio e finc, rel lalrem absolutum quoad po.
centiam, quod instilli, ec quo reuera relir rem decermi-
nace fucuram sub condirione.
Onamris explanario ipsius controversix, et collario de-
crecorum cum rebus constiuendis, nostram pend senten.
tiam euincae, e possir esse demonserarionis loco; minII
tamen est, quam alieni sinc ab illa recentiores, quantum
a decreris quond pocentiam absoluris, et Cuspensis quond
obiectum abHOTreaNE. VaCquez, Motina, illa in corum ab-
jiciune, e contendunt esse à Scripturax sensu, e verbis a
Deiprouidencia, a mente Parrum ommino aliena, ee cum
libertare nostra pusnatO.