# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0274
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0274?run=74
# Title: [Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur (shelfmark Leibn. Marg. 210:3)
# Folio 234, page id 1677088362:0274
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1677088362&page=274
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1677088362/jpgs/default/00000274.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

234
DFSPVTAZZO II. SECT. I
voluntare ad opus adtmoneatur; Cciencia vero vitionis, de
libera, est causa rerum actu secundo.
Nec Tolum obiecto conveniune Ccientia de omniporen.
cia, sed operarionis eriam genere: quia Deus ad extra 
non asic nisi roluntaris, e incellectus operationibus, quae i
Formalirer intine Deo, rirturetranseant, seu rim exerane
in ressextra (e policas. Aequs hoc dIHFeTE DeuS, qua ageus,
ab agonce crearo, quod iltud agac actione formalirer si
cranleunre inpaltum, ee ab co receptâ; rnde AF, agCnS 1
creacum, si ab aererno exilterer, a operaretmr, habicurum eu
ab acerno effectum, quia opecatur actione cranseunte, 
quae ab effectu seiunsi nequeat mulris de caulis, sed hoc ves
maxime nomine, quod coca in effectum seteratur, de ab si
eopendent, ec luam inde Cumar speciem: quare concipi nin
nequit actio caulae crearx ab effectu seiuneta. AC SecuS ett s, i
de Deo, cuius differentix ratio elt, quod porencia con.
Paretur ad actum secundum, re illo perticiatur, ac pro. 
inde sic aliqua racione minor: Pigitur Deus actione eran.
Pcunte operaretur, eser quid interius actu ad quemten-
dendum illi eNec, re quid innaca sibi pocencia actualius.
Hloc vero abCurdum ricarinequie, nisi admissa differen-
tia, qua S. Doctor distinguir Deum à caula creara, quod
actioneimmanentinsac ad exrra, ac subinde ica supra res HI
eminear, ve licer ab aererno st actio, efectus ponatur
quo roluerit cempore e modo. Sed de hac quaeltione
obiter sic dictum, alio loco accurarius cractanda.
Ad hanc disputationem propius perrinene. alia duo
principia Aduerlariorum; nempe obiectum prius elle
scientia quacumque ee repuonare produci cadem, qud
videtur connirione. Sed haec Fundamenta aperre pugnane
COnEra D. Thomam, D. Augustinum _ D. CiregOrium:
e ralide euerruntur argumenris, quae iam praemisims,
e 55. PP. exprestis verbis. D. Gregorius lib. 2. (CaP. 27.
Nam ea qua sant, non ab aternitare erus videntur, quil
sunt, sed ideo suns quia videnenr. EF lib. 22. CaP. 6. Non
existentia videnda creat: Existentia videndo coniinet, et
D. Auoustini libr: 23. Confectionum cap. vicimo. Nos ita.
que ista qua fecisti videmus, quia sua sunt: su autem
qusia vides, ea sunt, C5 nos forrs videmus. quia sunt:
E5 ineus quia bona suns: tu aurem vbi, vidisti facta: ibs
facienda vidistio Vide plura apud P. Conec DilpuI. 3.