# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0286
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0286?run=74
# Title: [Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur (shelfmark Leibn. Marg. 210:3)
# Folio 246, page id 1677088362:0286
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1677088362&page=286
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1677088362/jpgs/default/00000286.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

246
DISPVTATTOTI. SEOT. II.
gnica euidenter, probabilicare illarionis, rei illarx allen.
riri; quid recat iila reuelare hominibus in periculo con-
Plicuris, imo illos ad opinionem, ec merum malorum quae
imminene inducere, resibi caueane, ee contulanee Pchre
Polurio Pacistacie omnibus fere locis ex Scriptur à pro scien.
iia media.
Porest alia singularis responsio desumi ex cerrio gradu;
2d locum Macchaei rr. de Trriorum convertione, haec di-
eta a Christo, qua homine, ex cognitione cuidenti illa-
rionis probabilis, e illara convertionis morali, et proba
bili; qua licet Christo qua Deo omnino repugner, non
videtur qua hominem dedecere: e ex illa Fuisse locurum.
FIxc omnia contirmat eoresie S. Doctor 2. 2. Guaell. 71.
2Fc. 6. 2d2. vbi aic, diminam praescientiam Fucurorum, illa
relpicere, primo, re in sciplis Cune pexelentia aerernitari:
deinde re referuntur ad existentiam, secundum ordinem
caularum. Primo respectu determinata TUME, non altero:
Ted verum que praesciencia divina coniungie, quam ramen
Prophecia non astequitur: quia inquir, S. Doctorimprel.
sio agentis non adxquat eius vircurem; vnde tc ve inter-
dum Prophetia, quae est impressio divinx sciencix, illam
imicetur re respicie Fucura in seipsis, atque ita certo cue-
uiune qua revelar, re illud FCaix 7. LccC Virgo concipiet
aliquando Prophecia est impressio divinae scientix, verel-
Dicir inclinarionem causarum secundarum ad effectum,
e cum porele aliud cuenire, quam quod reuclatum elt
licet non Cubat Falsum Propherixe, quia sensus est, quod ex
Sic inferiorum caularum sive naturalium sive liberarum dil.
Pohcio: atque ira incerprecari oportet illud Elaix ad Pre.
chiam. Morieris cu, CG non vives. Acque hoc sensu expli-
care licet omnia fucura conditionara, quae a Scripiura
Praedicuntur, non cercicudine Mecaphylica, sed morali
consentanea caularum inclinarioni; quae cum effectu su.
curo connexionem habene, non camen infallibilem: d
ideo particula, force incerdum apponieur, quali in.
nuens rem non omnino certam.
Ex his Facile CsocCurrere Arsumenris, quae aliquâ ra.
tione huic asfertioni aduerlantur, quale est illud Numero
49. ex renelarione collisi necessario scientiam rei quae re.
velarur, quia renelans non nescir quid dicat. Sed iam ex
D. Thoma insinuarum est, revelationem incerdum heri.