# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0362
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0362?run=74
# Title: [Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur (shelfmark Leibn. Marg. 210:3)
# Folio 322, page id 1677088362:0362
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1677088362&page=362
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1677088362/jpgs/default/00000362.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

322
DESDVTATIOTI SECT. II.
retur laudasa, non doceretur esse donaca. Lix quibus con.
stac Castianum purasse huiusmodi hdem donatam, care.
re quidem laude, quamuis liberrati non repugnet; quod
Duranc in nullam hominis landem redundare, lalius eum
d Adem induceret.
Sed quidquid sic de Fausto, e Castiano, euidentibus
aroumentis convincitur, post inicium Adei, Massilien.
ses reram gratiam incernam approbasse, quasi nihil li.
Bercari repuonancem: quod primo ex luperioribus euin.
cimus, quia non est credibile illos nesasse, quam Dela
sian: suo quarro stacu admiserune gratiam: AC Paragraph.
superiori ad finem ex D. August. probacum est, iltos tan-
dem reram srariam Christi agnouisse: Ergo non porest
id de Semipelasianis omnibus nesari.
Deinde id testantur expresis verbis FTilarius et Prol.
per Epist. ad Auo. nam vitimus ita ex illis retert: Ouod
fides deinceps per Dei grariam sit innanda, quod bona appe.
tentem sratia Dei foueat, quod libertas sia ad hoc D et un
xilii innanda sit, si quod Dens mandat eleserit. Fc Filariusi
Non necari gratiam, si praecedere dicatur voluntas: adiu-
vari, qui caeperit velle, non donari ut velit. Fc ita quidem
adiuvari, resraria non solum, ericas Prostratos, verum
etiam sussulciat ambulantes. F.F hoc Colum concendebant,
ve inquic Prosperi, quod voluncas hominis divina craria sibi
parias oxem, non autem gratia sibi humanam subiiciat vo.
dantatem.
Terrio cum D. Anoustinas verlaretur in errore Semi.
Delasianorum de Fidei inirio a nobis ipsis sumendo; ex
illa subinde consequi asserebar reram Chricti srariam:
Erso in eadem senrentia erant Semilagiani, qua veseri.
Bic D. Trilarius ad D. Augustinum, Sanctitari rna Dispu.
ratione antiquiore se probare testantur; obi eandem era-
tiam, non minore veritatis perspicuitate docneris. Ed vero
Dispucatione haechabentur, Veum fidei praestare, vt bene
operemur: Spiritum sanctum non dari nisi credentibus:
Deum non eligere opera, quae ipse largitur, cum dut spiri.
um janctum, ut per charitarem bona operemur: Et alia u
his similia habet passim, re illud, nostrum esse quod credi.
mus, Dei quod operamur. Flis rero quis non videat, con
rineti, ee explicari reram sracium Christinnams