# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0529
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1677088362:0529?run=74
# Title: [Sanctorum Augustini Et Thomae. Vera Et Una Mens, de Libertate humana, & gratia divina, explicatur, & Scholae Thomisticae asseritur] Sanctorvm Avgvstini Et Thomæ. Vera Et Vna Mens, de Libertate humanâ, & gratiâ diuinâ, explicatur, & Scholæ Thomisticæ asseritur (shelfmark Leibn. Marg. 210:3)
# Folio 489, page id 1677088362:0529
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1677088362&page=529
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1677088362/jpgs/default/00000529.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DEDVESTO CALVINTSMES
E9 non ex electione Doi, quod est error pelasii Fuiits
disticultaris humano ingenio insuperabilis Colucio-
nem subiunsie: hoc ipsum quod quis non ponat obsta-
culum, ex graria procedere; Sitamen ponat, et ad il-
Jud remonendum adinvetur, hoc essé ex dono gr2-
rix Dei rocantis per misericordiam Cuam, non gra.
cum Facientis; se cum a quibuldam remonerur illud obsta-
culum, hoc esse ex misericordia Dei, SIN MIHUS FemO-
ucatur ab aliis, esse ex cins insticia. Idem sibi obiicit ArZV-
mentum, quod eanti Facinne Aduertarii z. CONEFa GCNE. C.
259. cum nullus possie in finem rlcimum dirigi line auxtlio
oratia; sine qu’a eriam nequie habere Adem, (pCM, _EC.
Non ridetur illi impucandum, quod iis operacionibus,
e rircuribus careac, cum Dinina graria auxilium mereri
non possit, nec ad Deum connerri, nisi eum Dens con-
vertae: Nulsi enim imputat quod ab alio dependec. Ad hoc
Arsumencum eandem adhibet responsionem.
Licet, inquir, nullus per mocum liberi arbitrii Dini-
nam praciarm promereri, aur aduccare postic, pocest ca-
men sciplum impedire, ne cam recipiar. Sicur lob. 220
quidam dixerune Deo, recede a nobis, (9c. _ CaP. 24.
ipsi fuerant rebelles lumini: ac cum hoc sic in poreltace
liberi arbierii impedire Diuina grarix receptionem, rel
non impedire, meriro ad culpam impurarur impedimen-
cum pexebenei. Densenim, quancum in Cese est, paTacus
est omnibus oraciam dare; rule enim omnes homince
(aluOS Aeri: Ced illi soli oraria privantur, qni in seip(is
srariae impedimeneum praestane: Sicue Cole inundum il-
luminante, in culpam impucatur ei, qui oculos claudic.
dicet videre non postie, nisi lumine Colis praeveniatur.
Hlis rerbis Sanctus Doctor negara grarix caulam re-
fere in obicem, a roluncare auxilio praevenienti appos-
cum etiam concomitantem, licet aliguo priori natUIEX CE
caulaliratis anrecedat, sicut pluries explicarum elt. Flanc
vero Colurionem ralere eriam de primo peccaro hominis,
d Angeli, Caris constat, cum quod Diuus Thomas uni-
verlim loguarur impurandum homini, s pradictis ope-
racionibus, ee rircutibus careat: tum quia capire lequentis
quasi sui incerpres addic a se dictum, in porestare liberi ar-
bicrii esle, ne impedimentum srarix praeltet, compete-
Ec. his, quibus nacuralis porestas incerra fueric. 16 illid
409