# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1677831758:0010 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1677831758:0010?run=74 # Title: Recrimination Des Jesuites (shelfmark Leibn. Marg. 215) # Folio 6, page id 1677831758:0010 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1677831758&page=10 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1677831758/jpgs/default/00000010.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine # Lines: 47 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Recrimination es Papes TMNOCeNE Z. e Alexandre VII. oys condamnées dans ces cinq tameutes provosi rions. EnEn ces Theologiens ne lont propre. ment accusez que par les fefuites, ec le lont Pendant que les P’apes et les Rresques les re- coirent dansleur Communion, ec qu’ilstémoi- onent mêmes de la latistaction des serrices qu’ils rendent à lFslile par un orand nombre d’ourrages de doctrine et de piere qu’ils ont donnez et qu’ils donnent tous les jours au pu- blic. II y a la alurement dequoi arrecter un juge- ment precipité: et sion ne le luspend par la vue de cetre situation des acculateurs _ desacculez, il Faut qu’il y ait une prerention excessire ec un entesteIenEOUtrE. Maisce n’est pas asez. Il est difficile que le ju- aisedd Sement demeurelonstems luspendu: ec la loy voir p les de Dicune nouspermet pasmême de noustenie acchsez en cetetat de doute à l’egard de la For de nostre. sontinno res, a moins que toutes les roies de nous en cclaircir nous fussent Fermées, ec qu’il nous fie impossible de les justitier dans notre esprit des Coupconsque l’on auroit justement concuscontre la puretédeleurtor; ce qui ne le trourepoine ici. Car rien n’est plus aisé en l’etat ou l’on a mis les choses aujourdhui, que de s’acturer de la pureté de la For de ces Theolosiens, pourpeu qu’on reuille s’en donner la peine, ou Pans le Secours de l’etude, ou arecune medioere con- noissance des matieres de la Theologic. On pent par lemoien de la seule Declaration qu’ils publient de noureau, s’eclaircir de leurs Tentimens, ec connoitre arectoute la certitude que l’onpeutavoir en cesoccations, s’il estrrai qu’ils aient des opinions particulieres qui ne foient point approurées dans l’Rolile, et qui doirent les rendre luspects lur la natiere des eingPropositions. Et commeceux qui roudront est tres CaS. 701 Declara Morens bat la NOHVO b.