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# Title: Recrimination Des Jesuites (shelfmark Leibn. Marg. 215)
# Folio 15, page id 1677831758:0019
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des Fesnites.
sible qu’ils emploient dans le second membre mot d’im-
de leurproposition: Due Dieu seroit injuste s’ilpossible e
de l’accu
punissoit les hommes pour des crimes qu’il leur au fation en
roit esté impossible d’eviter. Cette propolitionriere.
prise abColument est tres veritable, et une
Propolition de For; parce que jamais il n’est
ab olument impossible aux hommes d’eriter l0
peché. S’ils neles peurent evitervar leurspro-
pres Forces, il lepeurent par lagrace de Dieu:
et cela ussit pour dire que les commandemens
de Dieu ne sont impossibles à aucun homme,
comme l’enseionent expresement S. Thomas
ex le Cardinat Bellarmin sesuite apres S. Au-
Sustin.
IIestrrai qu’il r a plusieurs Portes de possibili-
te, ausi bien que d’impossibilité. II y a unc pos.
sibilicepartaite; il rena une impartaite, sc
lon la perfection ou l’impertection du pouroir
que donnent aux hommes, ou la nature, ou les
differentes sortes de graces dontils setrourent
Pourrus. Ainsi la possibilité est impartaite quand
on n’aque celle de la nature railonnable et du
libre arbitre, ou quand on n’aqueces tortes de
fraces sustisantes au sens des Thomictes quine
donnentque des volontez Foibles, ec ne Font
Faire que des eforts impartaits e insusfilans
pour accomplir le commandement. L. a POMI-
bilité est partaite quand elle est jointe à l’et-
Fet: possibilitas cum effectu. Cclon que parle
S. Ausultin: ce quiarrire toujours quand on a
une graceablolument efficace et qui renterme
tout ce qui est necertaire pour agir; et ce qui
n’arrire iamais que quand on a cette Torte de
grace. Si donc on dit communement qu’unc
chose estimpossible d un homme; quand il n’a
Pastout ce qui lui est necellaire pour la taire,
quoi qu’ellenelui Coitrasablolument imposi-
ble, parce que ce qui luimanque lui peut-estre
donné, on doit demeurer d’accord que lescom-
MaB