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# Title: Recrimination Des Jesuites (shelfmark Leibn. Marg. 215)
# Folio 31, page id 1677831758:0035
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des Fesnites.
quelle la volonté resiste proprement; en la privant
de l’effet anquel elle excite la volonté,  pour
lequel elle donne un pouvoir qui est suffisant au (ens
des Thomistes: de sorte que la volonté y peut con-
sentir, quoi qu’elle n’y consente jamais lors qu’el
le n’a pas la grace efficace, non par le défaut de
la puissance qu’on appelle antecedente; mais par ce
qu’elle se determine librement à un autre objet.
Lintin c’est celle dont l’on dit encore postire
mentdanslecinquieme Article. Ou’il est faux
es hererique que ESOS-CMRIST ne soit mort que
pour les predestinez, puis qu’il a merité à plu-
sieurs repronvez, es a plus forte raison, à ceuse
d’entr’eux qui ont esté justisiez, des graces sussi
santes, (en prenant ce mot au sens des Thomistes)
qui les auroient pu conduire au salut; quoi qu’il
soit vrai que nul n’en use bien ée ne persevere dans
la justice qu’il a recue, s’il n’est aidé par des
graces plus grandes e plusfortes, qui sont les
essicaces.
Je ne Cay ou il Faudroit chercher des parolex
pour en trourer qui marquastent plus claire
ment que l’on recoit les praces sustisantes des
Thomistes, e que l’onnereiette que celle des
Seluites. Tous ceux qui veulent de bonne Foi
s’éclaireir de la verite n’en pourrontplus dou-
ter: et l’on pourroit esperer que les seluites se
rendroient a des preures s conraincantes, lion
ne leur aroit pas dit cent e cenefoisla meme
chole. Pans qu’ils aient roulu l’entendre, et
Tans qu’ils aient cessé pour cela de crier à l’he-
retique. LCP. Dechampsaroit ru dans le second
volume de la Fradition, ex ailleurs encore vinoe
cinq ans aupararant les cinq Articles, d’ou
nousaronstiré lesparoles que l’on vient derap.
porter; e on avu neanmoins arec quel aveu.
glement il persiste dans la Fausse Fradition à ca-
lomnier les Dilciples de S. Auoustin comme
coupables deserreurs contraires, quoi qu’ils les
4
dete.