# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1677831758:0045 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1677831758:0045?run=74 # Title: Recrimination Des Jesuites (shelfmark Leibn. Marg. 215) # Folio 41, page id 1677831758:0045 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1677831758&page=45 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1677831758/jpgs/default/00000045.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. au Corollaire. la liberté de s’expliquer en s’en ferrant. Cen estdonepas un li grand crime de trou rerun penetranse que l’on le loitarisé de don- ner d cette orace lenom de suffisante, que le C’on- cile n’aroit pas eru lui devoir donner. L.Fmi- nencissime Cardinat De Laurca n’en a pas tait de scrupule dansun Ourrase imprimé à Rome depuis deux ou troisans tous les yeux du PaDe. II ne peut asez s’estonner de ce que les Theolo- siensmodernesont nommégrace lustilante une orace qui ne lustit pas pourasir: nescio quare. II en cherche la raison ec ne la peut trourer: Onde vero sortiatur nomen sufficientis, cum reve- ra se solâ e sine alia, nempe adjuvante; ad fa- ciendum de factoopusnon sufficiat; esc. FLOCOpuS, hic labor est. C’ est, dic. il, un nom noureau, ne vers le commencement du dernier Recle, et que l’on emploic ici contre la signification pro- pree srammaticale. C’estce que Cumel Thco- losien de Salamanque et General de l’Ordre de la Merciaroit dic il r a long. tems; qu’on l’ap- Delle Sufilante, non grammaticaliter, sed Theo- losice: c’est à dire qu’il a plu a quelques Theolo- siens de la distinguer par ce nom. On peut voir lC 3. vol. de la Fradition de l’Fglise sur la Grace 2. partie ch. 6. art. 3. P. 426. TV. Entn il n’y a pas sujet de craindre que des pertonnes railonnables regardent cet Rcrit comme unepiecenon arouée, exposée au ha- zarde abandonnée à Pa bonneFortune. Car puis- que lescinq Articles en Font le corpset le Capi- tal, e que l’onsait par tout, que c’estl’ourra- sc des Disciples de S. Ausustin; Oue deux Theoloriens d’entr eux les souscririrent il y a 26. Ou 27. ans an nom des autres; Oue ces Arti- cles Furent examinez et arouez de ces Theolo- piensdans une celebre Conterence en prelence de leursadrerlaires, et enroiez des lors auS. Sie. se Apostolique à leurpriere ec en leur nom par