# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1677831758:0050 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1677831758:0050?run=74 # Title: Recrimination Des Jesuites (shelfmark Leibn. Marg. 215) # Folio 46, page id 1677831758:0050 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1677831758&page=50 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1677831758/jpgs/default/00000050.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. A Des cinq Articles puisque les justes succombent quelquetois aux centation Ee se laissent aller à divers pechez, lors melines qu’ils reulent et qu’ils s’ettorcent Foiblement e impartaitement de les eriter; il est maniteste que ces justes qui dans l’estat de cetre volonte Foible dt impartaite riolent les commandemens, quoique par leurtaute, n’ont p2s cu cette prace efficace ex rictorieule, avec laquelle on n’est jamais lurmonte. On peut donc dire de ces justes, qui n’ont Pas cu cette grandegrace. Quor qu’ilsenarent cuune petite e moins partaite, qu’ils ont p en un sens obferrer les commandemens de Dieu, e resister à la tentation, ec qu’en un autre sensilsne l’ont pas pii. Car ils l’ont pu. parcc qu’ils ont eu non seculement le libre arbi- tre e la pracehabituelle, mais aussiune grace actuelle qu’on peut appeller sustilante au sens que les Thomistes prennent cemot, qui sup. Pole la necessité de la orace efficace par elle. même is lont pu, s’ils avoient voulu. En ca senstan et suffisante à ceuxivi ont la bonne volone Mais parce qu’il n’arrire jamais que celu qui n’apas la srace efticace (urmonte la tenta- tion commeiltant, ec que c’est une maxime constante parmy les disciples de S. Thomas: que la grace suttilante estant separée de l’ettica- ce ne comprend pas tout ce qui es necellaire pourbien asir, on peut dire selon le lansase de l’Rcriture et des Peres, reconnude fuiripar tous les Theologiensde l’Fcolede S. Phomas. que ces justes, arec cestortes de graces (uHi- lantes, n’ont pû relicter à la tentation à la- quelle ils ontluccombe, parce que n arant pas cu la grace efficace qui leur estoit necestaire pour axir, il esclair qu’ilsn’Ont pas eu un pou- voir qui entermât tout ce qui estoit necessaire Pour 2817. C’est pourquor lors que nous disons que nous nepourons faire le bien lans la grace et- AcaCO