# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0076
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0076?run=74
# Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4)
# Folio 16, page id 167783496X:0076
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=76
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000076.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

26
FOTEVS OPERIS
propterea commeruir, qui  nequidem Iuffrasio ribi
nocere potuit, e prolacae ab aliis Cencenria Sccreta-
rii nomine subscripleries
Sed Frustra tanei ocii in illum causam inquiro, cerre
non alia liorum malorum oriso est, quam quod rumo-
ribus Reuecendissimo Marino distimillimus lis: nam ipse
tocus ad humanicarem, ad bene de omnibus meren-
dum nacus; cu vero ad vindictam tors siS compotcus.
Ouod etsi alia exempla decsene, demonstraret caula
quam pex manibus habemus. Vere enim dicere pores
cum Luchero in Lipsica Dispuratione ab Ecchio For.
tistimo Achleca victo, haec causa non est propter Deum
saepta. Sed si huius disceprarionis principio Luchero
accedis. Dcum precor, sis tine dissimilis, nec ex animo
aut vere cum hoc Apoltara reprobo adiungas, Nec pro-
pter Deum finietur. Te vero gracuito malum innocen-
tiTimos viros lacessivisse, coca vrbs et Aula Romana
imoorus Orbis Christianus agnoscie, et fere aegerrime.
Ouidquid ersed obcendas, ee rocifereris in Domini-
canos, odiorum causa est, quod OAicia OccUPaNE, e
exercent, quae ribi cuisque relles; hinc dolor, hinc
lacerma. Flanc demonstracionem de intimo animi cui
senlu contirmat collacio ipla Ccriptionis, e caula quaere
ad scribendum impulic. A duodeeim annis assumprus ad
Masisterium Ordinis, a negoriis Congregarionis indi-
eis omnino abstinuit Pacer Generalis; examen ac dam-
natio librorum cuorum pluribus annis eius electionem
vraeceslerac: Iniuriae, quae non fuie illata, sensus apud
Reliviosum e Christianum nullus esse debebac, aut si
omnino enicari non porerat prae infirmitare, anre Colis
occalum ex praecepto Bnangelico extingui oporrebat.
Anciqui Saturno olei vrnam sacrificabane; quo sionifi-
carene, tempori, cui praest sacurnus, maximam in-
esse rim ad Leniendos quolcumque affectus, ee dolo-
2es. Ilinc Cicero illud proculit; nullus est dolor, quem
longinquicas cemporis non minvar, acque molliat.
ACcu incer monres de rrios, natus, adeo es rudis
de indocilis, re contra nacuram rivaciores apud ce
emicent ee Aagrene ira, ec vinddicta affectus: et quem
eadem die, qua non dara, sed a ce accepta est occasios
exculare poruisses, ac debuisses iniurix sensum, post
duodecimu