# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0106
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0106?run=74
# Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4)
# Folio 46, page id 167783496X:0106
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=106
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000106.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LTB. L. SECT. I.
Pontisices Toannes X Z II. qui non ablque Dei infusio.
ne innumera e Farrola opera pertecisse, et toc miracula
edidile asseruit, quor scripserie arriculos: & Clemens
VTTT. VECxcetD: Omittam, incentem librorum numerum
breuissimo rempore in omnifere discsplinarum genere, sin-
sulari ordine ac mira perspicuiare, sine vllo prorsus errore
conscripsisse affirmat.
Sed quo Cenluincerprecabimur haec encomia, et suF-
Fragia: Fonempe, quem eMlasicar dos a nobis explicata
doctrina, quae a hde profecta, ad Adei detentionem re-
curric: illud enim rnum est quod curant summi ronrifi-
ces, de quo habene indicandum. Medicus quidquid ex
PhiloCophia nacurali decerpit, torum refere ad remedia,
quibusmorbi curantur. e Panicari consulitur: neque
quidquam illi qui medicus est, placet, aur Capic, nili quod
conterat ad incolumitarem, idque rnice respicie. Parum
curar an corpora acomis constene, re placet Lipicuro, an
maceria primâ, ec Formâ subltantiali, generarione indu-
eta, an substancia distinguatur a quanticare, ee mediis
accidentibus a se distinctis agac, ve rilum est Peripaceri-
cis. Onid haec ad curandos morbos: recumque ilta le
habeane, cerre nihil perit, nihil accreseit efficacie reme-
diorum, quodrnum curar melicus. Ideo cas deligir sen-
centias, qua maois conterunt ad salurem.
Cum Cummi Poncifices doctrinam Dini Thomae lau-
dant impense, de ab omni errore immunem praedicant;
quo sensu convenienosista excipere. Non quasi dicta
ab Oracoribus ad eloquentia lenocinia, neque à Philo-
Cophis aue Theologis, quasi veline omnia ex D. Thoma
cerra e comperra esse. Non ca cstmens Ponrisieum, e
Facile innorescie,  inspiciamus quam ips pertonam ge-
FeFeNE, dum ista pcOnUnCIABANE. AGCBanE PaCtOTeS, ee
iudicesterum Adei: idque staruebant, sepositis omnibus
quaeltionibus mecaphysicis, doctrinam Diui Thoma cu-
eam esse, rbigue rradicioni consentaneam, delectum opi-
nionum eius esse convenientissimu ad mysteria explican.
da. Reterebant haec ad officii, quo fungebantur regulas,
et ad rerum Aidei detensionem: Sicur quilque Protesto-
cum omnia ad sux disciplina d arris finem retere qua
cunque tractar. FPorum icaque decrecorum rerus _ Cet-
cus est sentus; D. Thomammeriro Theologorum prin-