# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0138
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0138?run=74
# Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4)
# Folio 78, page id 167783496X:0138
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=138
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000138.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

8
E FB. I. SECY. TI.
pracipienei, aut consulenti parcamus, et eius voluneari
tamquam regulae pertoctionis, cui hoc placet, arctius
adhaercamus: cum eriam ve pertectioni nostra consula-
imus, gua cum nobis desic, neque postit à Cola nostra
industria proficisei, cerre aliunde haurienda est; nempe
a rebus extra nospoliris, quorum cognitione e affectu
ed meliores cuadimus, quo airioris sune ordinis, e cla-
rius nobis innocescune, aur ardentius amantur. Bdde
etiam vicimo: illud praeceprum aut consilium meliora
eligendi apud nos vim habere, quod impleri possic:
Nam cum simus siniex rircuris, quid prohiber, quin
vlcimum conacum e omnes vires nOATaS exeTA.
MuS:
Ouo reronomineris Deum ad convenientiora astrin-
si: Force re sux voluncari (gux est corius perfectionis
oriso _ regula) sc conformior, e aretius iunsarur:
ouali hoc in illo possis desiderare, re quidquid elegerit, à
suli rolneare vilo modo avelli aut delinere queat, elle
Prorlus idem cum illa: an opus habet convenientiora
eligere sux perfectionis comparandx vel augendae causi
quasi aliunde quam a sc iplo, quidquam habere possic,
vel rebus externis pertici, e Reri melior. Adde deinde,
Si quid Fas sic dicere Deo impossibile, illud vnum e prxe.
cipuis admiccendum, quod convenientiora efficere ne-
gueac: Nam cum Sic infiniex e inexhausta porencix, non
Porest quicquam delionare optimum de conneniencissi.
mum, quo non possir eligere melius, de perticere, nullo
fine auc numero optimorum, qua chelauris Sapiencix
de Omniporentia lacent. Nihil ergo cerri ex hac regula
convenientix, porest de Dei operibus, auc decretis Aa.
cui, nisi hoc principium inconcussum, nihil mali posse
Deo accidere vel admieti; BOnCrUM verO externOrum
cum nullo cocar; ad eius arbirrium omnia poni debere
vel omitri: _ si quid de his velis certi nose D PrOnUn.
ciare, rimandam esse roluntarem Dei ex eius rerboro.
luncaris tido interprete.