# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0348
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0348?run=74
# Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4)
# Folio 288, page id 167783496X:0348
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=348
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000348.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

288
LFD. I. SECX. III.
Fcripeoremi, sed vel hominem paranum, cuireliguuri
sic aliquid humaniearis, ausum esse scribere adeo crasta
mendacias qualia lunc haec ex infiniris pauca, Cunum
libro 5. de locis c. 5. asserere, qui necaverit, errasse ponti-
ficem approbundo aliquod Relisiosum insticutum, impru-
dentia, vel etiam staltiria nomme, iure opermo summis
rationibus esse areuendum: BZouium vero ad annum 1 371.
multum esse in nocanda erroris granisimi insticutione
Franciscanorum; nec exhorruisse scribere arrisicem omnie
doli Sathanam, persuasisse Minoriris; spectare ad perfe-
etionem nihil habere, C5, omni Dominio carere etiam in
communi, hancque BZ ouii cacochymiam esse ipsammet
Videsi delirationem damnatam Sef. 8. Conc. C onstan-
tiensis: Marcinum Polonum Ordinis Praedicatorum aucho.
rem esse fabula Loanne Papissa, ot bene statuit Triche:
mous (ipassima Cune verba Theophili) libro de scriptori.
bus, (9c. Reliqua minuriora mendacia omirto, quae Aa-
eim retellam.
Ouis non obstupescat ad haec eria, quae nelcio an AtrO-
ciora (InE, an apertiora: Si Deum non reuereris Pe.
tre, nec indicia eius, e paenas posthumas, qua anene
mendaces e calumniarores, cur ad minus homines non
renereris, neque curas omnem apud illos bona Adei
opinionem perdere: Ouid enim Cacuturospuras de re,
cum eorum, qux de Cano, de Bzouio, ee Marrino
Polono reters ex Frichemio, compererine ne vilum
quidem rerbum extare: Juam cibi fidem habituros
existimas achis quae nullo ceste reters; led vis errarL
correcta posterioribus locorum Cani edicionibus; cum
ca; gua illorum oculis Tubiicis, comprobauerine à ce
peruersissime conticta, aurFalla esse: Sed quid conque.
tor; quod huiusmodi mendacia scribas, quasi possis
quidguam aliud agere: C exre si Onidius de se rectarum
Felionie: quidquid tentabam dicere, versus erat. De ce
verius alteram quidquid centas scribere, imendacium
resipere ei caluminiam.
Sed ad rem, quidquid non solum chariras praecipie.
Bactacere, et exculare apud alios; sed iplamet aequiras
suber boni consulere, e probare, in calumniae s inui.
diae argumencum rapis. Jam Expius dixi, de pluries,
quam rellem, me cosis repetere, hoc rnum nostris
Thcologis