# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0349 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0349?run=74 # Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4) # Folio 289, page id 167783496X:0349 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=349 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000349.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. VINDICTR CANE, BEOVTF ET COMBEFISTT. 289 insedisse consilium e sudium, re ingenitam à Religio- nis incunabulis in Summos Poncifices reuerentia, co- lerenc incorruptam inceserrimé, nec vilâ specie adula- tionis adulrexarene, nec ipsilmet haerericis Inspectam Eacerent. Duare cum non dubicarene le in eo, quod pro Sede Apoltolica non. Polum adversus harericos, sed etiam concra Cacholicorum nonnullos certamine (u- ceperane, spectoculum Factos esse Deo, Angelis, de ho- minibus, id maxime adnisi sunc, re omnem Aduerlariis antam auterrene luspicandi, se astencari summis Pon- rificibus, a masis eorum praciam, quam vericarem curare. Idco visum cltillis ere tore eccleliae Cacholicx nullum ius, nullam porestaris parrem allerere Sedi Apo. stolica, quam invictis argumentis ex Scripeura, d Cx Fradicione non essent probaruri. Sed iniuriam Facerem Cano, sicius caulam, aliis quam iphulmec rerbis 28c. FCMM. Ille isitur rere inter Theologos Tullius Christianus lib. 5. Cap. 5. ita habet ad calcem. Ouid randem adversus har sicos dispucando ille proficiet, quem viderint, non indicio. Sed affectu patrocinium authoritaris Pontificiae suscipere; neque itaaeere, ve dispucacionis suae vi lucem ac veritarem eliciat, sed ve se ad alterius sensum, volun- tatemque convertat: Non eset Petrus menancio nostro. nostra adulasione non eset. Ordinesicitur vel probare vel resellere, quoniam non e scientia id solum, sed etiam e prudentia pendet, non ad eaperrinet, in quibus summus Poncifex errare neguit. Ica Cummâ cloquentia, de pari lapiencia Canus. Deinde pluribus Conciliorum, ec Sum- morum Ponciticum celtimoniis probac aboleri opOr. cuisse divertos Ordines confirmacos: et ad Ainem appo- nie verba, quae summ a Fraude incerpolauie Theophilus. Nostro vero, inquie, saculo tam mulca sunt Relisiones a Pontificibes confirmare, ve qui eas omnes iueri voluerit, vel veiles, vel necessarias; hic imprudentia, ne dicam stalcitia nomine, iure optimo, summi (que rationibus ar- euatur. Vbi Cune. Theophile, verba a ce ex Cano relata, eosqui nesent Poncificem errare posse, (9 reipsa errare stultiria nomine esse arguendos: Quasi idem sinc verta a cetalsaca, et a me sincerissime ex Cano relata? Sed iple- mec Canus calumniam Perri quall praeseius ridissee BarOn. 4.