# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0351 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0351?run=74 # Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4) # Folio 291, page id 167783496X:0351 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=351 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000351.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. VINDTCTA CAHL, BZOVIZ EF COIBEFTSEL. 29F quam Carium, de Combetisium, qui iudicia doctrina, ee scientix, a iudiciis prudentix, qualtiones iuris de facti; e inip(o Poncisice duas quali perlonas, Pastoris com- munis, e privaci hominis distingune, acque ab illis, non ab iltis ablesanc omne periculum erroris, quorum di- Rinctioni e Cententix plures Cacholici (ConsenriunE 3 Ouare igitur hos duos tantum Dominicanos lacests s cum eoc habeane ex aliis Ordinibus auchores ciusdem opinionis: Ouare in se dubis non iudicas ex aequo de bono: Ouare non permirris in probabilibus quemque suo sensu abundared Si dicas nihil concedendum haerericis corum, de qui. busconcendune nohilcum; ec cum illis perinde ac cum Daemone in malo perrinaciasendum; contra alii cen- sene, Hlxrericos non elle exasperandos; quia non eo locolune, quo Oxinones. quin possine relipilcere, de aliquid eorum perrinacix indulgendum, ve tensim ab ertore ad veritarem decuCantuE. Esto, noline admitrere, nullum onquam Ponciticemi, re priuacum hominem errasse; et in privaris iudiciis laptum; Felicistime Cum illis, e nobiscum agetur, s hoc illis concedas ricro, ec vicissim ab eis obeineas, raca e rera esse Decrera, qua re Ecclesia Supremi Pastores ex Cachedea pronun. TianE. Cur apud nos damnas, quod apud vos recepristi: mum est; nec medioetirer res restras promonit: Nem- Deconveniencissimum esse, restros Doctores quasi in= cereos sudia in concraria (cindi, quoldam laxiores opi niones, nonnullos in re morali rigidiores lectari: quia cum raria sine hominum ingenia, e muleis rebus ca- pianeur, quibus oftenduneur alii; iltis curx sencencix ad Euangelii amulsim consticura, aliis placeane liberioresi opcimum rilum est de aucupis, ee prudentixe genus; abundare huinsmodi lenociniis, quibus quemque alli- eias ea, qua seis erahi rolupeare. Parere igicur eriam opud nosnon rnam omnium esse sencentiam, cum de Probabilibusagitur; quia rix vila est, quae non sIC Opi porcuna ad aliquod Ecclesix bonum; a rempestiue ad. hibeatur, sicuc Factum esse contendo ab his authoribus: quos ris minus reverentet habuisse Sedem Apostoli: em Innumera ad illius disnirarem ausendam; dd