# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0382
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0382?run=74
# Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4)
# Folio 322, page id 167783496X:0382
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=382
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000382.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

322
LZB. I. SECZ. IV.
Blaceat rem deducere. Forre mendacii conseius indi.
cium hoc derrectabis, d dices re diverlae à Thololana,
edicionis libro rlum Fuisse; sed hanc riam cibi praeclu.
sti; cum mexito dixeris dubicacum este, an Parer Regi-
naldus ester operis author: ergo non poruie aliunde ad
ce, quam Tholosa deterri, nec legi aliud, quam quod
a Pacre Reginaldo non solum editum, sed eriam scri.
Drum Cuspicabaris. Elis pulsus perfugiis, Forre cerrium
centabis, ce non rerba librireculisse, sed sentum qui il.
lis locis extabar per aquivalentiam, vel inde per conse
clrionem deducebaEuF.
Sed ne gnicquam solitas rentasti lubriens arres, laequi-
ealentia, non eadem rerba esse rolebas, cur diuersocha-
ractere exarari curasti, quasi elene ipsissima Auchoris.
Deindecur dissimulasti Vetrum a Vincencia coro libro
InduCere Patres de Pheolosos, luis verbis luoque sensu
loguentes, e rix quicquam e luo addere, nisi copulas,
quibus eorum loca nectat: Sed quid opus singula ex-
Dendere. Prouoco Theophilum ad pasinarum quasno.
cac lectionem: contendo ne per commium quidem quie.
quam illisinesle rerum aut rerborum, quae quali pro.
Pria Auchoris exleribir; e ne Lectorem Parirem inurill
returatione calumniarum Theophili, nullo operx pre.
eio, auc Fructu erudicionis, dum novas eius Fraudes de
ceoo, reconditam D. Thomae e Panctis Parribus hau-
ctam explicabo doctrinam.
Cerrum est ex mente S. D. duos in Deiparam distingui
oportere illaplus Spiricus Sancti, ac subinde duos lancti.
scarionis gradus, vnum, cu In VECTO MAETIs ANNX
concepra est, alcerum, quo temporeipla rerbum con-
cepic. Primo illo Canctificacionis in aluo marerna instan-
ei, e illaptu Spiricus Sanctiligacus est Fomes, sccundo
est omnino exrinctus, si vereque omnis peccari actua-
sis occalio semora est, hoc camen discrimine, quod pri.
mâ Canctiticatione dacum sic illi posse non peccare, et re
ipsa non peccasse; altera vero Panctificarione multo co-
piolore concella sic dosbeacarum mencium, nullono-
do pOste peCCaTC.
Elac distinctione duplicis Panctificationis Deipara, il
laplus in iplam Sancti spiricus, de Fomiris primum li-
rati, deinde extincti copia e rberrace srarix, veturi tace
11