# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0400
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0400?run=74
# Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4)
# Folio 340, page id 167783496X:0400
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=400
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000400.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

340
LEBPR P. SECFZO IV.
primore Falso dixisse, quirricari sunt circa Tancti Chrpi
Sostomi relarionem in Orprica non fuisse nih dyscolos.
_ rebelies homines de diem hominis deliderances.
Vide quomodo Lectori imponas, auc quibus epipha-
nium, Cyrillum ec Porphyrium annumeres, qui fuere
incer aduerlarios Cherlostomi. Vnde sccundum, quod
moneo, cuidentissimum est, Combetilium cumma lau-
dedionum, quod leuis culpa rnum acculauerie, ve duos
Diuos ab etrocistimi criminis noca vindicaret. Oui
enim Epiphanium, _ Crrillum exculare postis, R, ne
quidem in speciem, auc leniter Chrrlostomus peccarii
Sed cunihil pensi habes causam Cherlostomi. Id vnum
moliris, ve Dominieanus audiac, quali Diuis inten-
TUS.
Prerum ce connenio: Censes ne gravius Chrylocto.
mum a Combetisio lalum, impolito errore leuissimo
converlarionis, quam à Valquez, qui contra omnium
Theologorum eriam lux Sociecatis mentem, contrd
expressa Chrylostomi verba sraviltimam ilsi haeresim
aftinsit, qua rocius Christianimi, cocius graciae ordo
Fundiciiscuerritur. Concendit enim acerrime, quali pro
aris ee focis puonaret. Chrysoltomum Deum Facere
mentibus creatis invisibilem, ac proinde ritionem bea-
EaMI, que, ve dicie Rugustinus, est cota merces Christiani,
toca nostra faelicitas, elle impossibilem; sicuri comprehen.
sionem Divinicaris, soli Deo eximiam: nec camen apud
ee Va(quez quidquam mali admisic. Adeo aquum iudi-
cem a0is. Tucerre cum ee probas rbique, qui nullum
ricium in amicis, nullam rireurem in inimieis agnol
FaS.
Sed Forrius cecum 250; Putatne Combetisium excel.
Tisse, S eo loco Chrrsoctomum, quo ipse Chrrsoctomus
Beacistimam Virsinem repoluerie, si mirius cum eo
egerir, juam cum Deipara Chryloctomus: Ouid ad icta,
Perre? Tonorasne Clrrsoctomum lanctissimae Macri
non rno loconoram aliquam peceatiinustisse: Ouid ad
iIlud D ThO. .. Part quaIE27. aFF. 4. 2d cerriUM. Resporm
deo quod in verbis illis Chrysostomus excessis, recumque
camen exculat, ut insellisatur in Oerpara cobibui (se non
inordinarum manis oloria motum, quantum ad ipsam,
sed id quod ab altis posset existimari. Ad illam respontio.
n
1I1