# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0446
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0446?run=74
# Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4)
# Folio 386, page id 167783496X:0446
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=446
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000446.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

336
EFB. IT. SECF. T.
Deus omnes nmIIO exCCPEO à PeccaTO exenit: Vides, re
inAinita ablurda euadas COnETa dOCFTINAML COMMUNCME
Rcclelix, securrendum ad D. Thomae principium. Fa-
celcancerro rua calumnix. Adjungam alia duo de pri-
mopeccaro adulci, _ de Praecepto, quo rrsetur primo
instanti, re ad Dcum se referar, cognarione arsumenti
cum Cuperiori
Sensus eriam Ecclesia est, adulcorum nullum decede-
ee cum reniali solo adiuncto originali, quia nullum
Scriptura locum artignar, ubi dare possir poenam peccari
venialis, non purgatorium, quia est locus animabus
austis purgandis; non infernum quo peceara actualia,
e lecalia castisancur. Hioc exemplo maximécorquen-
EUFEUI. Ouid ad haec S. Thomas Tudicavie hunc no-
dum se vindice dignum, d ea magnicudine ingenii
omnibus disticulcacibus insuperabilibus pari, hanc sic
enicic. Cerrum est Anselos primo Cux creacionis in-
Stanci physico, e homines moroli, ubi primum rationis
compoces Fuerine, cunc maxime rrreri praecepto.
Deum re Dominum agnoscendi, ad illum se referendi.
vel ad minus stacuendi sibi finem ricimum, de bonum
honectum, ad quod, eanquam ad recutam, suas actio-
nes exisane. Hoc docuere Philolophi, hoc cecinere
Pocca Fabula sui NTerculis Punioris in Binio posiri, ve
volupeacis, auc vircuris viam inear. Hloc maxime com-
mendat Seneca, de damnat eos, qui cune rivere inci-
Diunc, cum detinune, id est, sub horam morris vitam in-
sticumne; auc, quod peius est, ance desinune vivere,
quam incaeperine viram Christinnam aut moralem
austituere.
Ne cauleris rigidius esse quod a nobis exigit Theo-
dogia. Audi senecam Ep. 7r. id officii omnibus, qui
carione vinune, praelcribencem, iilque elegancissimis
verbis, s exemplis perluadencem. Scire debet quid pea
das ille, qui Cacictam vult mittere; errant consuia quia
non habent quo dirieantur, ienoranti quem porrum pe-
eat, nullus suces vensus est; non disponet singula, n si cui n
iam vita summa proposica est. Ideo reccamus, quia de par. lie
sebus vira deliberamus omnes, de torâ nemo. Flismalis. e
curandis, e auerrendis Racuie Diuus Thomas prima
viex parce de summo bono. Seu Deo cositandum.
d
t